Chủ đề
Luận án tiến sĩ thơ Nguyễn Khuyến
Giải thích chi tiết
Nguyễn Khuyến có hơn 50 câu đối và thơ trào phúng, một câu đối, một bài thơ, đầy hóm hỉnh:
Vua chèo thôi chưa đủ,
Vai trò của quan khác với vai hề”.
(Lời của vợ thị trưởng)
“chứa miệng người,
Đầu tiên là sự chú ý mà bạn muốn trả cho đồng xu”.
(Bỏ qua câu chuyện cổ tích)
“Thế giới yêu Bạch Quỷ Vương,
Sam độc thân hạnh phúc với khuôn mặt hồng hào”.
(Tây hóa)
Bài văn tế nghĩa sĩ (bài 2) cũng là bài văn trào phúng đặc sắc của Nguyễn Khuyến, được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú:
Một lá cờ, một vùng biển, một vành đai,
Còn gọi anh là người nghèo.
Mảnh giấy làm áo giáp,
Son môi được viết rõ ràng.
Tại sao bộ đồ catsuit lại nhẹ như vậy?
Giá này là hời
<3
Hãy nghĩ đồ thật là đồ chơi!
Tiến sĩ giấy hay còn gọi là Ông đồ tháng Tám – món đồ chơi Trung thu dành cho các em nhỏ. Bài thơ này có hai nghĩa: Weng Yiwan vào tháng tám, Ruan Kunren dùng bài này để châm biếm sự phù phiếm, bất tài và những bác sĩ giấy vô dụng trong xã hội thuộc địa nửa phong kiến.
Hình ảnh ông Tám như một món đồ chơi của trẻ em được tác giả miêu tả cụ thể, sinh động và duyên dáng qua nhiều chi tiết: “Lá cờ”, “Biển cả”, “Cân” \\\\\ \\\\\\ \\\\\\\\\”, “một mảnh giấy”, “vết son môi”, “chiếc váy”, “ngồi vững vàng Một chiếc ghế có chiếc ô màu xanh”. Câu thứ tám rất hóm hỉnh. Anh ấy nghĩ rằng tháng tám chỉ là một món đồ chơi, nhưng nó khiến người ta cảm thấy nó có thật:
Hãy coi đồ thật là đồ chơi
Trang phục sặc sỡ, dáng ngồi cực “ngộ nghĩnh”. Đồ chơi trẻ em làm được điều này phải nói là được chế tác một cách kỳ công. Vì vậy, trong luận án tiến sĩ của mình (bài 1), Nguyễn Khuyến đã viết:
Có thể thấy Hoa Nam vẽ game rất giỏi,
Trêu chọc anh ấy, và cậu bé.
Người đó bao nhiêu tuổi,
Các tờ giấy trị giá bao nhiêu xu…
Ý nghĩa thứ hai của bài viết luận tiến sĩ thể hiện cái nhìn sâu sắc của tác giả về hiện trạng của người nghèo thời trung đại.
Trong hai câu, từ “trở về” được lặp lại bốn lần gợi âm điệu giễu cợt, cười nhạo “cờ biển”, “thắt lưng”… của bạn, chiếc áo ấy, lá cờ ấy… Nó được ban cho nhà vua, “không thua kém bất kỳ người đàn ông nào”. Phép ẩn dụ này cũng có nghĩa là mỉa mai:
Một lá cờ, một vùng biển, một vành đai,
Bạn nói anh ấy nghèo?
Ai “kém” về “quà”, “kém ai” về tài?
Hai sự thật về “tấm chống đạn” và “khuôn mặt ma” của ông Yi. “Tấm chống đạn” chỉ là “một tờ giấy”, dễ vỡ được “chế tạo”. “Cái đẹp” chỉ là “những nét son” được “vẽ” và “đánh dấu”. Câu 3 và câu 4 tương phản với nhau. Cách hành văn và giọng điệu gợi cho người đọc cảm giác tầm thường của một ông tiến sĩ giấy trong một xã hội thuộc địa nửa phong kiến. Danh tiếng hão huyền của anh chỉ là “mảnh giấy dễ xé, chỉ là một “dấu son” dễ nhòe!”
Mảnh giấy làm áo giáp,
Các đường nét trên khuôn mặt đẹp
Người ta cũng nói nghèo là hư, có khi nhà thơ chế giễu:
Người đó bao nhiêu tuổi,
Những giấy tờ này đáng giá bao nhiêu!
(Bác Sĩ Giấy – Bài 1)
Đôi luận này là sự phê phán, đánh giá về trang phục, những câu cửa miệng của ông: “nhẹ làm sao”, “thế mới hay”. “Cheap” là một từ cổ có nghĩa là dễ dàng, rẻ tiền. Tầm thường “nhẹ” và “hời”. Chẳng phải tài thật, tên thật nên mới “nhẹ”, nên mới “rẻ tiền”. “Nhẹ” và “hời” vì nó vô dụng, chỉ phù phiếm và đẳng cấp. Tác giả sử dụng câu nghi vấn và thán từ khẳng định để so sánh một cách khéo léo với ý mỉa mai, chế giễu; giọng điệu thơ nhẹ nhàng, mỉa mai:
Tại sao bộ đồ catsuit lại nhẹ như vậy?
Giá này là hời
Ở hai câu kết, tác giả đã sử dụng nghệ thuật tương phản rất sắc nét:
<3
Những thứ được coi là thật lại trở thành đồ chơi
Tư thế ngồi rất oai vệ: “ngồi mát” trên “ghế chéo”, “dưới ô xanh”. Kiêu ngạo, tự phụ về sự quý phái và giàu có. Nhưng “chỉ là đồ chơi”. Đối chiếu các ý trong câu 7 và câu 8, so sánh “đồ thật” với “đồ chơi”. Đối lập và châm biếm thói hư danh, thị hiếu của tiến sĩ giấy thời Pháp thuộc.
Gần một nghìn năm qua, nền khoa bảng nước ta đã đào tạo hàng vạn tiến sĩ. Có nhiều người nghèo phục quốc có đức, lưu danh sử sách. Dưới ách đô hộ của Pháp, cả dân tộc làm nô lệ, rồi “anh bần, anh hèn”, hoặc trở thành hư danh, hư danh. Mới đầu chơi game, đánh cờ, đánh cờ nhưng cũng có lúc anh thấy “ngại” khi đất nước bị ngoại bang đô hộ:
Sách và công dụng của chúng,
Người Áo hoài niệm về thời xưa
(Haruhi sẽ kể cho bạn nghe)
Đôi khi anh tự cười chính mình, tự giễu mình:
Tôi nghĩ mình xấu
Giống như bia tươi và đĩa vàng
(một cách tự nhiên)
Tiến sĩ giấy là bức tranh biếm họa châm biếm người nghèo ở nước ta thế kỷ 19. Tuy “cùng cờ, cùng vùng biển, cùng cân nặng” nhưng cũng chỉ là “đồ chơi”. Thống đốc, chức sắc, đại sứ – tất cả những người phương Tây bụng phệ.
Nụ cười bác sĩ Giấy chan chứa nước mắt. Đoạn thơ thể hiện nghệ thuật đảo ngữ, đối xứng tạo nên giọng điệu rất tinh tế mà ba Nguyễn Duẫn Du đã thực sự xuất sắc trong bài thơ.
Xã hội ngày nay có rất nhiều tiến sĩ giấy được truyền thông nhắc đến. Sau khi đọc bài thơ này, tôi càng ngưỡng mộ tài năng thơ ca của Ruan Kunyan.
loigiaihay.com
