Chủ đề
Giới thiệu tác giả nguyễn khuyến
Giải thích chi tiết
I. Kiến thức cơ bản
Nguyễn Khuyến sinh năm 1835 mất năm 1909. Thuở nhỏ tên thật là Thăng, vì thi rớt nên đổi lấy thăng quan, tên thật là Quế Sơn, quê quán ở Yên Đổ, xã huyện Bình Lộ, tỉnh Hà Nam. Anh xuất thân trong một gia đình có nhiều người thành đạt. Nguyễn Khuyến là một nhân tài thi trượt.
Năm 1871, ông thi đỗ Hải nguyên và Định nguyên. Vì ba chướng đầu nên được gọi là tam nguyên yên đồ. Sau khi thi đỗ, ông làm quan nhà Nguyễn. Vì vậy, trước họa nước nhà, đạo đức xã hội suy đồi, bóng tối quan liêu, ông không còn cách nào khác là phải về làng lánh nạn. Trong thời gian đó, ông tiếp tục làm thơ để bày tỏ tình cảm và tiếng nói của mình với đất nước. Nguyễn Khuyến sống trong thời kỳ xã hội Việt Nam có nhiều biến động. Vườn nho không có nhiều sự lựa chọn. Ông đã chọn cho mình một lối sống phù hợp với niềm tin chung của các nhà Nho cao quý: không hợp tác với kẻ quyền thế, sống một cuộc sống nghèo khó và trong sạch ở nông thôn.
Hai. Rèn luyện kỹ năng của bạn
Nguyễn Khuyến làm thơ, câu đối, văn bằng chữ Hán và danh từ. Các tác phẩm của ông tập trung thể hiện tình cảm của Nho gia đối với quê hương, người thân. Các tác phẩm của ông có thể được chia thành các loại sau:
1. Lời nói yêu nước, hoài niệm trước thời thế đổi thay
Thực dân Pháp xâm lược Việt Nam và gây ra nhiều biến đổi trong xã hội Việt Nam. Theo ý kiến của nho, chủ yếu là chuyển đổi tiêu cực. Quan niệm đạo đức xã hội đã thay đổi, khác hẳn so với chuẩn mực đạo đức của thời đại phong kiến. Giống như nhiều nhà Nho khác, Ruan Kunyan cảm thấy rất buồn khi đối mặt với thực tế này. Ông cũng làm nhiều bài thơ bày tỏ nỗi xót xa cho vận mệnh dân tộc.
2. Thơ Về Làng Sơn Thủy Việt Nam
Nguyễn Khuyến được coi là nhà thơ của làng cảnh Việt Nam. Ông rất thành công về đề tài thơ miêu tả nông thôn. Nổi tiếng nhất trong số đó là “Tuyển tập thơ mùa thu”. Để tránh những xích mích chốn quan trường, ông lui về quê dạy học và làm thơ. Không khí thanh bình nơi làng quê đã thôi thúc anh trút bầu tâm sự. Những bức tranh phong cảnh trong thơ ông luôn toát lên vẻ đẹp thanh bình, tao nhã nhưng đượm buồn, cô đơn.
3. Châm biếm
Thơ trào phúng của Nguyễn Khuyến có giọng điệu sâu cay, đầy mỉa mai. Ông thường phê phán sự suy đồi về đạo đức xã hội, nhất là về khoa cử, quan trường. Đồng thời, trước sự bất lực của các nhà Nho, ông đã viết những bài thơ vừa tủi thân, vừa tự trách mình, vừa tự thú.
Trong ba bài thơ trên, Nguyễn Côn Nham đã để lại những tác phẩm quý giá về nội dung và nghệ thuật.
4. Một số nét nghệ thuật tiêu biểu
Những bài thơ thành công nhất của Nguyễn Khuyến đều được viết bằng chữ nôm. Hầu hết các tác phẩm nổi bật của ông đã được tạo ra trong thời gian ông sống ẩn dật.
Điểm nổi bật trong nghệ thuật thơ của Ruan Kunyan là ông đã “đưa tiếng nói mộc mạc, giản dị của cuộc sống vào thơ một cách tinh tế, sâu sắc, đôi khi hài hước, tự nhiên và nên thơ”. Tuy viết theo thể thơ cổ điển nhưng thơ ông luôn thoải mái, không gò bó. Ông sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật và ngôn ngữ ẩn dụ của thơ ca dân gian. Nguyễn Khuyến đưa thơ nôm và ngôn ngữ thơ lên một tầm cao mới, tinh tế và rất hiện đại.
Ba. Tài liệu tham khảo
“…Trong xã hội xưa, người ta thường truyền miệng nhau những câu nói như “nhất tề gia”, “dân quan”, ám chỉ một hiện tượng xã hội ngạo mạn, nhiều nhà Nho khi còn nhỏ đã thân thiết với láng giềng, nhưng khi họ đi ngang qua hoặc Khi leo lên chiếc ghế cao, ông ấy nhanh chóng thay đổi thái độ, xa lánh người thân, hướng về làng xóm. Còn ông Yan Dao thì hoàn toàn ngược lại. Ông già họ Ruan này luôn sống hòa thuận với mọi người. những người xung quanh, khi hàng xóm cưới vợ sinh con, nhà mới xây, ba người lập tức gửi câu đối để mừng, góa phụ của bác thợ rèn hoặc thợ nhuộm bất hạnh, gửi đôi câu đối đến an ủi, anh hàng thịt biết điều đó là vì thương tuổi già của ông mà ông thường bưng bát canh huyết viết đôi câu cảm tạ, khi ông cụ có việc vui ở nhà chẳng hạn như ông cụ họ Nguyễn, ông rất ân cần và chu đáo. chu đáo, sẻ chia niềm vui với mọi người không phân biệt.tam nguyễn yên đồ khao lao cũng giống như bất kỳ ông già nào ở nông thôn.
Giờ đây, người dân làng Yandu vẫn thừa hưởng nhiều đức tính tốt của Ruan Kun: hòa đồng, chân chất, giản dị và thậm chí có phần cẩu thả. Vì quá yêu mến anh ấy nên mọi người vẫn tôn thờ Ruan Guanyin như một vị thần: khi còn nhỏ anh ấy là một thần đồng, và anh ấy là một vị thần sau khi nghỉ hưu, vượt qua cả vị thánh bảo trợ địa phương. Đây là niềm tự hào về quê hương của nhà thơ kiệt xuất dân tộc Nguyễn Khun. “
Hoàng Tử Bình An
(Thơ nguyễn khuyến,
Nhà xuất bản Giáo dục, Hà Nội, 1984, tr.9-10)
loigiaihay.com
