Hồ Chí Minh là nhà thơ, nhà văn lớn của dân tộc. Bài thơ Cảnh khuya của Chủ tịch Hồ Chí Minh được đưa vào ngữ văn lớp bảy.
download.vn sẽ cung cấp Bài Văn Mẫu Lớp 7: Phân Tích Bài Thơ Cảnh Khuya bao gồm dàn ý và 14 bài văn mẫu, mời các bạn tham khảo chi tiết tại đây p>
Phân tích dàn ý bài thơ Cảnh khuya
I. Lễ khai trương
Giới thiệu về tác giả Hồ Chí Minh bài thơ Cảnh khuya.
Hai. Nội dung bài đăng
1. Hai câu đầu: khung cảnh thiên nhiên Chiến khu Việt Nam trong đêm khuya
– Câu 1: “Tiếng nước chảy trong như tiếng hát xa”
- Trong không gian tĩnh lặng của núi rừng Việt Nam, âm thanh nổi bật nhất là tiếng suối chảy róc rách.
- Tiếng suối như “tiếng hát từ xa”: tiếng suối càng du dương, lay động.
- Ánh trăng xuyên qua vòm lá chiếu xuống trần gian, chiếu cả lên những bông hoa trong rừng. Một không gian thiên nhiên tràn ngập ánh trăng.
- Ánh trăng sáng xuyên qua tán cây cổ thụ chiếu xuống mặt đất, phản chiếu xuống mặt đất tạo thành hình bông hoa.
- Hình ảnh “sơn cảnh đêm” gợi tả cảnh thiên nhiên đẹp như tranh vẽ.
- Anh ngồi đó, mải mê với cảnh đêm khuya, nơi thiên nhiên và con người hòa quyện để tạo nên một bức tranh.
- Vì thiên nhiên đẹp quá làm say lòng người nghệ sĩ.
- Vì “lo nước” Lo sự nghiệp cách mạng nước nhà, lo đời sống của đồng bào. Đây là lý do quan trọng nhất khiến mọi người bị mất ngủ.
– Câu 2: “Trăng lồng hoa cũ” có hai cách hiểu:
Dù thế nào cũng lột tả được vẻ đẹp nên thơ của thiên nhiên núi rừng Việt Nam.
=>Hai câu đầu miêu tả cảnh sắc núi rừng Việt Nam.
2. Hai câu sau: Tâm trạng của nhà thơ giữa đêm khuya ở chiến khu Việt Nam
– Câu 3: Có hai cách hiểu “cảnh khuya và hình ảnh người chưa ngủ”
– Bài thơ 4: “Lo nước không ngủ”, giải thích hai nguyên nhân khiến người không ngủ
=>Qua hai câu văn trên, người đọc thấy được hình ảnh nhà thơ đa sầu đa cảm, người chiến sĩ trung kiên ở Bác.
Ba. Kết thúc
Tóm tắt giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ này.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Văn mẫu 1
Hồ Chí Minh không chỉ là nhà cách mạng vĩ đại mà còn là nhà thơ, nhà văn lớn của dân tộc. Một trong những bài thơ nổi tiếng nhất của ông là “Cảnh đêm”. Bài thơ này miêu tả cảnh trăng ở Chiến khu Việt Nam và tình yêu thiên nhiên, lòng yêu nước của nhà thơ.
Trước hết, hai câu đầu tả cảnh khuya nơi núi rừng Việt Nam:
<3
Càng về đêm, trăng càng sáng và lấp đầy cả không gian. Trong rừng thanh vắng, nhân vật trữ tình nghe rõ hơn tiếng suối. Tiếng suối trong đêm khuya như tiếng hát xa, vang vọng như khúc ca sâu lắng. Bạn đã áp dụng nghệ thuật sử dụng chuyển động để mô tả âm thanh của dòng chảy.
Hơn thế, ánh trăng nơi chiến khu còn được chú miêu tả hết sức sinh động. Hình ảnh vầng trăng trong bài thơ của bạn đã quá quen thuộc:
“Tù đêm nay rượu không hoa đẹp, Nhìn trăng ngoài cửa sổ, trăng sáng nhìn thi nhân qua cửa sổ, khó mà dửng dưng”
(ngắm trăng)
Còn trong “Cảnh đêm”, chú dùng bài thơ “Cổ trang bóng trăng hoa” để tả ánh trăng, có hai cách hiểu để độc giả tham khảo. Đầu tiên là hình ảnh ánh trăng soi xuống mặt đất xuyên qua từng tán cây, chiếu lên cỏ cây hoa lá trong rừng. Không gian núi rừng Việt Nam tràn ngập ánh trăng. Cách giải thích thứ hai là ánh trăng sáng xuyên qua tán của mỗi cây cổ thụ chiếu xuống mặt đất, phản chiếu xuống mặt đất tạo thành hình dạng giống như bông hoa. Cả hai cách hiểu đều thể hiện vẻ đẹp của ánh trăng. Ngay giữa núi rừng cằn cỗi, ánh trăng đã trở thành người bạn tâm tình của nhà thơ. Khung cảnh thiên nhiên núi rừng Việt Nam trong mắt nhà thơ thật thơ mộng, đẹp như tranh vẽ và đầy vẻ hoang sơ.
Nó không chỉ miêu tả thiên nhiên của đêm trăng mà còn gửi gắm cả tâm trạng của ông:
“Cảnh khuya như vẽ một người đang lo nước mất ngủ”
Trước vẻ đẹp của thiên nhiên, phải nói đây là một cảnh hiếm có, giống như một bức tranh của một họa sĩ tài hoa. Nhưng trong bức tranh nên thơ và đẹp như tranh vẽ lại hiện lên nỗi niềm của con người. Những người “không ngủ” là bởi khung cảnh thiên nhiên quá thơ mộng và đẹp như tranh vẽ. Điều đó khiến nhà thơ say mê vẻ đẹp ấy mà quên mất đêm đã khuya. Hay những người “không ngủ” đang “lo cho đất nước”? Có thể thấy rằng dù trong hoàn cảnh nào ông cũng một lòng lo cho nước, cho dân. Với Chủ tịch Hồ Chí Minh, đất nước tươi đẹp phải được độc lập, dân tộc phải được hạnh phúc.
Vì vậy, bài thơ Cảnh khuya mang những nét tiêu biểu về phong cách nghệ thuật và phong cách nội dung của Hồ Chí Minh.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Văn mẫu 2
“Cảnh đêm” được Bác Hồ sáng tác tại Chiến khu Việt Nam, trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp (1946-1954). Bài thơ thể hiện tình yêu thiên nhiên và tình cảm yêu nước sâu sắc của nhà thơ.
“Tiếng suối trong như trăng xưa hát dưới bóng hoa lồng”
Trong bài “côn sơn ca”, Nguyễn Trãi cũng có một nét tương phản độc đáo với tiếng suối:
“Dòng suối như tiếng đàn hạc bên tai”
Trong “Cảnh đêm”, Hồ Chí Minh đã so sánh “Liễu Sinh” với “Tiếng hát từ xa”. Từ đó, tiếng suối trở nên trìu mến. Tiếng suối trong veo, tiếng hát vọng xa. Cùng với tiếng suối, vẻ đẹp của thiên nhiên cũng được miêu tả qua ánh trăng. Vầng trăng rất quen thuộc trong thơ anh. Mỗi bài thơ, cách miêu tả ánh trăng đều độc đáo. Bài thơ “Yelaohuaying” gợi ý hai cách hiểu. Ánh trăng chiếu vào những bông hoa rừng và đổ bóng xuống mặt đất. Hay ánh trăng sáng xuyên qua tán cây cổ thụ, phản chiếu xuống mặt đất tạo thành hình bông hoa. Mỗi cách hiểu đều độc đáo theo cách riêng của nó, nhưng tất cả đều gợi lên vẻ đẹp thơ mộng của thiên nhiên dưới ánh trăng của Chiến khu Việt Nam.
Trong bức tranh thiên nhiên ấy, xuất hiện một con người đang suy nghĩ:
“Chơi khuya như họa kẻ lo nước mất ngủ”
Nếu trong thơ cổ, con người xuất hiện trong thiên nhiên chỉ là một nét buồn nho nhỏ:
“Nằm dưới núi, lác đác bên sông”
(ngã tư bà huyện thanh quan)
Trong thơ ca, con người là trung tâm của bức tranh thiên nhiên. Nhân vật trữ tình trong “Cảnh khuya” hiện lên trong trạng thái “chưa ngủ”. Có thể do ảnh thiên nhiên quá thơ chăng? Hay vì bất kỳ lo lắng hoặc mối quan tâm nào khác? Câu cuối giải thích lý do – “vì lo việc nước”. Người đã hết lòng nghĩ về nhân dân và sự nghiệp cách mạng của Tổ quốc. Điệp ngữ “vẫn chưa ngủ” được lặp lại hai lần nhằm nhấn mạnh sự trăn trở, trăn trở của ông. Từ đó, hình ảnh Hồ Chí Minh hiện lên cao đẹp, một vĩ nhân – người suốt đời phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân.
“Cảnh khuya” miêu tả cảnh trăng ở Chiến khu Việt Nam và tình yêu thiên nhiên, lòng yêu nước của nhà thơ. Thơ tiêu biểu cho phong cách sáng tác Hồ Chí Minh.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Ví dụ 3
Hồ Chí Minh không chỉ là vị lãnh tụ của nhân dân mà còn là nhà thơ đầy dũng khí và lòng nhân ái. Chúng ta không khỏi ngưỡng mộ ông khi ông để lại một cuốn sách đầy sức mạnh. Nhắc đến ông, không thể không nhắc đến bài thơ “Cảnh đêm” được sáng tác trong bối cảnh quân ta vào Chiến khu Việt Nam chống thực dân Pháp. Đoạn thơ này là thái độ bình tĩnh, lạc quan của chú hòa nhập với thiên nhiên, cảnh vật khiến ta cảm thấy chân thành cảm phục tấm lòng cao cả ấy.
Ở giữa khung cảnh núi rừng hoang sơ nơi đây, điều đầu tiên bạn sẽ cảm nhận được là: “Tiếng suối trong như tiếng hát”. Đọc câu thơ của bạn thấy mình thành thạo so sánh quá. Âm thanh của tiếng suối được cảm nhận bằng thính giác, nhưng điều đặc biệt ở đây là tiếng suối trong veo như một bản nhạc. Có thể do người không nhìn rõ không nếm được nên người ta mới cảm nhận được vị ngọt ngào, trong trẻo của dòng suối. Đây chắc chắn là món quà đầy ý nghĩa mà thiên nhiên ban tặng cho mảnh đất hoang mang tên Việt Bắc này. Nơi núi rừng cằn cỗi vẫn vang tiếng hát giòn giã. So sánh tiếng hát trong bài thơ với tiếng suối róc rách, hình ảnh ẩn dụ của nhà thơ khiến ta thấy thật tài tình. Cũng không rõ giọng ca sĩ phát ra từ đâu, tác giả có muốn làm nổi bật sự trong trẻo của tiếng suối hay không.
Sự tương phản tài tình làm cho tiếng suối không còn vô hồn mà trở nên sôi động, trẻ trung khiến cho cảnh rừng thanh bình cũng bừng lên sức sống. Bài thơ này cho ta thấy thơ phong cảnh luôn đồng hành với con người và không thể tách rời con người chung của họ. Trong đêm thanh tĩnh, khi ông đắm chìm trong công việc và lơ là một lúc, tiếng suối trong veo và cảnh rừng Việt Nam lại tiếp tục lôi cuốn ông. Anh ngước nhìn mặt trăng, và một cảnh tượng tuyệt vời hiện ra trước mặt anh: “Nguyệt cổ trong lồng hoa”.
Từ “lồng” được tác giả đặt trong cùng một câu thơ khiến ta phải suy nghĩ sâu xa. Khi nghĩ đến từ lồng, chúng ta nghĩ ngay đến hai thứ gắn liền với nhau, như được đan kết với nhau để tạo thành một thể thống nhất. Ở đây, ánh trăng rơi trên bóng cây cổ thụ trước nhà em không ngừng nở hoa. Theo tôi, các hình ảnh đã tạo thành một thể thống nhất tự nhiên. Cảnh vật bổ sung cho nhau khiến lòng người rạo rực, vạn vật như hòa quyện vào nhau, tạo thành một bức tranh chỉ có hai gam màu sáng tối, cao thấp lung linh, chập chờn. Sống táo bạo nhưng ấm áp.
Trăng-cổ-hoa, ba vật khác nhau, muôn hình vạn trạng, cao thấp khác nhau, nhưng lại hòa quyện vào nhau, ôm lấy nhau, tỏa sáng cho nhau, phản chiếu lẫn nhau. và hồn thơ. Điệp từ chiếc lồng được nhà văn lặp lại hai lần một cách tinh tế và đẹp đẽ như tạo nên âm hưởng ngọt ngào cho khổ thơ này. Ở phân cảnh này, trên nền khung cảnh rừng núi hoang vắng, huyền ảo của Việt Nam và tiếng suối trong xanh dưới ánh trăng cổ thụ, hiện trường là ánh đèn và âm thanh, như một bản nhạc du dương không thể hát mãi. Những bài thơ của bạn rất có giá trị, giống như một bức tranh phong cảnh đẹp nhiều lớp. Câu này vẽ một bức tranh ba tầng, đen và trắng. Có lẽ vì tâm hồn ông đã quen nhìn sự vật trong mối quan hệ giữa bản chất và phép biện chứng nên ông có thể tìm thấy một vẻ đẹp rất tự nhiên mà nhiều người không thể nắm bắt được.
Nếu như hai câu đầu chỉ viết về thiên nhiên thì hai câu cuối lại thể hiện hình ảnh người lãnh đạo trằn trọc không ngủ được:
“Cảnh khuya như vẽ một người lo nước không ngủ”
Hai câu thơ cho ta hiểu rõ hơn tâm hồn yêu thiên nhiên của ông, nhưng cũng chính thiên nhiên đã làm cho tâm hồn ông trằn trọc, mất ngủ vì thiên nhiên, thêm nỗi lo đất nước. ngủ. Trong đêm thanh, trăng sáng, có một người mất ngủ, hòa mình vào thiên nhiên, ngâm nga những vần thơ ca ngợi thiên nhiên núi rừng, nhưng đó chỉ là sự phiêu bồng nhất thời. Mây và gió, nhưng tâm hồn con người thực sự được gửi vào một chân trời khác.
Câu thơ “lo việc nước không ngủ” như một sự thức tỉnh người đọc, biết đâu thiên nhiên lại là người bạn giúp ông giải tỏa những giờ phút suy nghĩ căng thẳng hàng ngày. .Qua đây ta thấy anh là một người luôn biết kết hợp công việc với tình yêu thiên nhiên, càng yêu thiên nhiên thì tinh thần trách nhiệm với công việc của anh càng cao, bởi nhìn vào đó chúng ta có thể thấy được đằng sau hình ảnh của con người đó vầng trăng thong thả.Có Khát khao đất nước thanh bình cho em được sống tự do vui vẻ từng ngày.
Bài thơ này được viết trong những ngày đầu kháng chiến chống Pháp, trải qua muôn vàn gian khổ. Nhưng trong thơ ta còn gặp một chủ thể trữ tình yêu thiên nhiên, còn đang ung dung làm việc, chưa hòa vào ánh trăng thơ mộng của núi rừng. Ông lo cho nước, lo cho dân nhưng trong lòng vẫn dành sự ưu ái cho thiên nhiên, không phải vì bận việc quân mà ông thờ ơ phủ nhận vẻ đẹp của thiên nhiên. Điều này nói lên phẩm chất lạc quan và thái độ thoải mái của bạn.
Đoạn thơ thể hiện tâm hồn tinh tế, nhạy cảm và tinh thần trách nhiệm cao cả của người lãnh tụ dân tộc Việt Nam, chứng tỏ phong cảnh tuyệt vời của người nghệ sĩ-chiến sĩ Hồ Chí Minh.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Ví dụ 4
Là một chủ tịch thơ ca, Bác Hồ thường dùng ngòi bút ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên và bày tỏ tình cảm yêu nước trước vận mệnh của đất nước. “Cảnh Chiều” là một trong những bài thơ hay tiêu biểu của ông, được viết năm 1947 tại Chiến khu Việt Nam, căn cứ địa cách mạng thời chống Pháp.
Chiến khu Việt Nam—Bộ chỉ huy chiến tranh chống Nhật Bản, Bộ chỉ huy đấu tranh cách mạng. Nhưng không phải vì thế mà Việt Bắc chỉ trang nghiêm, rộn ràng vì cuộc họp quan trọng của trung ương. Khi đến Việt Nam, trước hết là núi rừng, thiên nhiên hoang sơ nhưng được tạo hóa ban tặng một cảnh sắc tuyệt vời. Chú chúng tôi hiểu điều này hơn ai hết nên trong cảnh khuya chú đã thể hiện một Việt Nam đẹp như tranh vẽ :
<3
Nửa đêm rừng Việt Nam thanh vắng, đâu đó tiếng suối róc rách… Lúc ấy tiếng suối vang lên giòn giã, như chiếm trọn cả không gian núi rừng tĩnh mịch. . Từ vế thứ hai (tiếng suối) đến lớp thứ hai (trong bài thơ) rồi đến (tiếng hát), vế thứ nhất của “Cảnh đêm” dường như mang âm hưởng của tiếng suối. Âm thanh của dòng suối đêm đó mà bạn liên tưởng đến sự mới lạ của mình là gì? Nó không phải là một cung duy nhất, nhưng nó giống như “hát xa” đối với tôi. Thật lạ lùng, nhưng chính sự liên tưởng mới của các bạn đã cho chúng tôi hiểu rằng, người Việt Bắc dù gian khổ đến đâu thì tiếng suối – tiếng hát đồng đội giữa núi rừng vẫn luôn vang lên trong đêm vắng, trong trẻo và lạc quan… Giọng ca trong thơ Bác Hồ không như Nguyễn Cô đơn như tiếng đàn hạc trong thơ Ze Ze, mà là một âm vang tràn đầy sức sống và niềm vui. Trong tiếng vọng rì rào, thiên nhiên như phô bày hết vẻ đẹp thuần khiết của mình: “Bóng trăng và hoa”. Hình ảnh “Trăng lồng cũ” mang truyền thống thơ cổ, kết hợp với hoa lá tạo nên vẻ đẹp thiên nhiên ấm áp, quấn quít. Từ “lồng” nối ba sự vật vừa xa nhau, vừa khác biệt nhưng không phải là tương phản mà dường như được hòa nhập.Cái đẹp của từ loại ấy phác họa nên một bức tranh rõ nét. Đọc thơ ta như lạc vào cõi thần tiên, thưởng thức những đường nét đẹp đẽ, đậm nhạt của thiên nhiên Việt Nam, cảm nhận tiếng suối róc rách, tô điểm thêm cho bức tranh. “Trăng lồng cổ thụ, Bóng lồng hoa”. Khung cảnh trong bài thơ của bạn thật gần gũi! Mỗi nét làm tôn lên vẻ đẹp của nét kia, tĩnh hòa vào động, động làm nổi tĩnh, sáng tối tạo nên một tổng thể hoàn hảo đến lạ lùng. . Không phải ai cũng có thể nhìn thấy nó. . Vì cùng Yuebei thức khuya nên tôi đã nghe và nhìn thấy phong cảnh của Yuebei trong đêm khuya.
“Cảnh khuya như vẽ một người lo nước không ngủ”
Đoạn thứ ba của “Thất ngôn tứ tuyệt” là sự chuyển đoạn, ở đây nhà thơ đã sáng tạo ra một hình thức chuyển đoạn mới, giữa các thể thơ rất linh hoạt và độc đáo. “Cảnh đêm đen…”——Bạn muốn diễn đạt điều gì trong bốn từ đầu tiên của câu này? Đó là cảnh đã vẽ hay cảnh muốn vẽ một cái gì khác ngoài vẻ đẹp của chính nó? Có lẽ không sao vì chúng tôi đã đọc quá nhiều vào “gợi ý” thơ của bạn. Quan trọng là câu thơ chuyển từ tả cảnh sang tả tình. “Mất ngủ” trong khung cảnh khuya tuyệt vời như thế, phải chăng chỉ để sống cùng thiên nhiên? Câu trả lời rất thẳng thắn, nhưng mang bản sắc riêng của một lãnh tụ vĩ đại thời Kháng Nhật: “Lo cho nước không bao giờ ngủ”. Từ “ngủ quên” được lặp lại một lần nữa nối và nhấn mạnh câu trước. Cảnh đêm thật là đẹp, đôi mắt đã hút hết vào hồn tôi rồi, nhưng trong lòng tôi vẫn còn rất nhiều điều bất an-đó là “nhà” và số phận của cả gia đình. Đất nước là một trò chơi với vô số thử thách khó khăn. Đường lượn sóng trong từ “sầu” mang ý nghĩa mong mỏi, trăn trở, tuy không lượn lờ trong tâm trí ta như những dấu chấm hỏi nhưng cũng cho thấy một nỗi niềm trăn trở, đau khổ. Ở những cánh rừng Việt Nam, nỗi bất an của con người dường như lớn dần lên, dày vò hơn.
Đó là cảm nhận của mọi người. Những thứ quê mùa trở thành nỗi phiền toái của tôi, tình yêu của tôi. Anh bày tỏ nỗi lòng của mình trong “Cảnh đêm”, như muốn nói: Cảnh sắc thiên nhiên của chúng ta là thế này, chính vì vẻ đẹp của núi rừng mà sự bồn chồn của người lớn lại càng tệ hơn, nhìn lòng tôi như chắp cánh – Làm sao để gìn giữ vẻ đẹp ấy, làm sao để đất nước mãi thanh bình như cảnh đêm Việt Nam? Lo lắng không làm mất đi vẻ đẹp lung linh của những vần thơ tả cảnh – có thể thấy rằng người chú, hồn thơ và hồn lãnh tụ luôn bổ sung cho nhau.
“Cảnh khuya” là một trong những bài thơ hay của Việt Bắc, là một trong những bài thơ thể hiện rõ ràng và sâu sắc nhất những suy nghĩ của mình. Chỉ trong một bài thơ, truyền thống và hiện đại song hành với nhau, thể hiện rõ nét phong cách thơ Hồ Chí Minh.
Có lẽ ai đã từng đến Việt Nam sẽ hiểu đầy đủ hơn về bài thơ này, nhưng dù có đi hay không thì “Cảnh đêm” vẫn giúp ta hình dung rõ nét cảnh sắc Việt Nam, đất nước Việt Nam. Trong những ngày đầu kháng chiến đầy gian khổ, tấm lòng của người chú kính yêu. Bài thơ thành công rực rỡ cả về nghệ thuật lẫn nội dung, chắc chắn sẽ để lại dấu ấn trong lòng mỗi chúng ta, cho chúng ta biết vẻ đẹp thuần khiết của thiên nhiên Việt Nam và cái tâm lớn của những người lãnh đạo đất nước. ta.
Phân tích bài thơ cảnh khuya——Văn mẫu 5
Sau “Nhật ký trong tù”, Hồ Chí Minh viết nhiều bài thơ nhất trong những năm Người lãnh đạo chống thực dân Pháp ở Chiến khu. Từ những bài thơ Kháng Nhật của một người toát lên sự nhiệt huyết thiết tha với thiên nhiên quê hương, tinh thần trách nhiệm cao cả của người lãnh đạo chèo trên con thuyền nhỏ Kháng Nhật bộc lộ thái độ bình tĩnh, lạc quan của người lãnh đạo. . Tương lai.
“Tiếng suối trong như khúc nhạc trăng, bóng cây cổ thụ hoa, người lo nước”
Cảnh khuya được dựng vào năm 1947, năm đầu tiên Chủ tịch Hồ Chí Minh và Bộ chỉ huy kháng chiến đóng quân tại Chiến khu Việt Nam. Là sự hội tụ của nhiều vẻ đẹp khác nhau, cảnh khuya thể hiện sinh động quan điểm thẩm mỹ, lẽ sống cao đẹp và phong cách nghệ thuật độc đáo của người chiến sĩ cách mạng lớn, nhà thơ lớn.
Một thứ màu sắc dân tộc phóng khoáng không gò bó nhưng cũng mang vẻ đẹp giản dị mà trang nghiêm. Cảnh này có đồ vật, ánh sáng và âm thanh. Trên nền núi rừng cằn cỗi, Việt Nam trông thật mơ màng dưới ánh trăng cổ thụ, tiếng suối trong veo như khúc nhạc nhẹ, ngân lên không dứt. thơ bác hồ làm tôi nhớ đến côn sơn ca của nguyễn trãi :
“Suối róc rách, bên tai như đàn cầm”
Nguyễn trai so sánh tiếng suối với tiếng đàn, chú so sánh tiếng suối với tiếng ca. Ruan nhìn thấy nước suối trong vắt và nghe thấy tiếng suối. Con người cảm nhận âm thanh, thay vì miêu tả phong cảnh, hãy miêu tả màu sắc. Trong đêm thanh tĩnh giữa núi rừng, dễ nghe tiếng hát trong trẻo của tiếng suối xa. Ngay ở phần đầu, khung cảnh lúc nửa đêm đã đưa người đọc vào một thế giới thiên nhiên yên bình với cảm giác lưu luyến.
Câu thứ hai của bài thơ giàu giá trị thị giác, như một bức tranh phong cảnh tuyệt đẹp xếp chồng lên nhau. Nhìn lên: lồng cổ thụ trăng cao – lối vẽ trang nghiêm, cổ điển. Nhìn xuống, bóng trăng, bóng cây cổ thụ nép trong khóm hoa, bên dưới lá rụng – nét bút mảnh. Câu thơ miêu tả không gian ba tầng với những mảng màu trắng đen xen kẽ. Vì tâm hồn tinh tế, thơ mộng, con mắt quen nhìn sự vật, hiện tượng trong mối liên hệ tự nhiên, biện chứng nên ông đã phát hiện ra vẻ đẹp độc đáo của thiên nhiên. Trong các bài thơ, tả cảnh không nhiều nhưng tả cảnh rất cụ thể, sinh động và phong phú. Đặc biệt, và không chỉ trong trường hợp này, đôi khi câu thơ của một người bao gồm nhiều điều liên quan chặt chẽ. Ví dụ như các mối quan hệ đan xen, lồng vào nhau:
(Giống như thiên đường)
Ví dụ: các mối quan hệ sau tuân theo chuyển động:
“Sông xuân, xuân xanh, xuân”
(Rằm tháng Giêng)
Trở lại cảnh đêm khuya. Hai câu đầu đưa người đọc vào một thế giới thiên nhiên kỳ thú và trong trẻo. Thơ truyền thống phương Đông của Trung Đông và Trung Đông, sự giản dị cổ điển của thơ Đường, được tiếp nối qua tâm hồn của một nghệ sĩ lớn.
Sau hai câu mang âm hưởng của cảnh, câu thứ ba vừa tô đậm, gói gọn phần trên, vừa mở ra phần kết: “Cảnh khuya đẹp như tranh, người chưa ngủ”. Cảnh đẹp như tranh vẽ, làm sao người ta nhắm mắt được! Bạn bị đánh thức bởi khung cảnh, tại sao bạn không thể ngủ được? Không ngờ cuộc chơi khuya lại kết thúc: “Lo cho đất nước không bao giờ ngủ yên”.
Thì ra nguyên nhân chính của “người chưa ngủ” không phải là “cảnh khuya” – câu thứ ba không chứa quan hệ nhân quả chính – mà là “quê hương”. Truyện được chia làm hai phần: “Cảnh khuya” là phần tóm tắt của phần trên và “Người chưa ngủ” là bản lề giữa hai phần của bài thơ và là kết quả của cả hai phần. lý do. Ba từ này tượng trưng cho hiện thực hữu hình để khắc sâu hiện thực cảm tính.
Trong thể loại thơ tứ tuyệt này, đã lâu, ít bài nào có lời giải và kết bài thẳng thắn, rõ ràng như vậy. Phải chăng đó cũng là nét độc đáo của bạn – nét độc đáo của nghệ thuật đến từ sự cao cả của tâm hồn. Đó là loại nghệ thuật rất thực, rất giản dị, đi thẳng vào lòng người nên cũng là loại nghệ thuật cao quý nhất, tinh tế nhất. Loại nghệ thuật ấy không câu nệ lời nói, không cậy tài mà bộc lộ lòng mình một cách tự nhiên nên cũng làm lay động lòng người một cách sâu sắc. Câu thứ tư tả cảnh thiên nhiên và thể hiện quan niệm nghệ thuật sâu sắc. Bài thơ kết thúc thật bất ngờ, nhưng rất tự nhiên và trọn vẹn.
Bất ngờ mà tự nhiên, tất cả chỉ vì Bác luôn trăn trở vì nước, vì nước chưa có độc lập tự do thì dân ít được ngủ ngon. Trong tù, những người không ngủ được “lăn qua lăn lại, không biết rằng mình không thể ngủ được”. “Đêm mất ngủ” vì nhớ “nước cũ ngàn dặm tiếc thương”… Giờ đây, khi cả non sông một lần nữa bị quân thù giày xéo, và cuộc chiến đấu mới bước vào ngày đầu cam go, tư lệnh Hồ Chí Minh ít khi có một đêm yên tĩnh nghỉ ngơi. Hairu từng viết “Ngủ yên cả đời”. Nghĩ đến cảnh ra đời vở kịch khuya năm 1947 – thời kỳ đầu khó khăn của đất nước, chúng ta càng hiểu rõ hơn nỗi băn khoăn này. Trong rừng đêm khuya, vì lo cho nước nên sông núi đẹp, ngược lại lo cho nước không ngăn được người thưởng ngoạn cảnh đẹp, nghe tiếng suối trong rừng. Cảnh khuya là hình mẫu của sự thống nhất tự nhiên cao độ của người nghệ sĩ quân đội yêu thiên nhiên và lòng yêu nước của người nghệ sĩ quân đội Hồ Chí Minh.
Đối với tôi, yêu thiên nhiên cũng là một loại yêu nước, bởi trăng sáng, cây cối, sông núi đều là những phần quý giá của thiên nhiên đất nước. Lòng yêu nước vô song và ý chí chiến đấu vì dân, vì nước làm cho con người thấy thiên nhiên quê hương giàu đẹp hơn, ngược lại, tình yêu đối với cảnh sắc thiên nhiên quê hương chính là “quê hương” khiến con người lo. Từ đó hình thành sự thống nhất tất yếu giữa tình yêu thiên nhiên và trách nhiệm với xã hội, với lịch sử, trở thành nét đẹp riêng của người cách mạng trong thời đại mới.
Nhan đề bài thơ là cảnh khuya nhưng nặng trĩu “nỗi đau gia đình, đất nước” gây xúc động mạnh. Chính tình yêu đó đã làm tăng thêm không khí thâm trầm và man rợ của khung cảnh, ngay cả khi lời bài hát đã kết thúc, nó vẫn có thể tạo ra sức mạnh vang dội. Ta càng hiểu vì sao mở đầu vở kịch khuya không vẽ đồ vật, không vẽ cảnh vật mà lại tạo âm thanh- “Tiếng suối trong như tiếng hát xa” nghe như một khúc dạo đầu. Trong một đêm thanh vắng nơi núi rừng Việt Nam, điều đầu tiên mà “người ngủ” cảm nhận và rung động đó là tiếng suối chảy róc rách – âm thanh duy nhất trong không gian kỳ ảo. Tiếng gọi “người nhà, đất nước” như tiếng hát của núi rừng thiên nhiên luôn ngân vang trong lòng người từng gặp Thanh Lưu, hai tiếng ấy hòa quyện, ngân dài, ngân vang suốt bài thơ.
Có thể thấy, nhân sinh quan cách mạng đã tô đẹp thêm tình yêu của người lính. Phim đêm khuya không chỉ có cảnh, mà còn có người. Đoạn thơ này giúp ta khẳng định thêm nét tự nhiên trong thơ Hồ Chí Minh. Thiên nhiên là biểu hiện đặc biệt của tầm nhìn, tư tưởng triết học, tình cảm tiến bộ của con người và sự nhạy cảm thẩm mỹ.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Ví dụ 6
Hồ Chí Minh là nhà lãnh đạo cách mạng thiên tài của dân tộc, đồng thời cũng là một thi nhân bên cạnh các thi nhân cổ kim phương Đông và phương Tây. Trong những năm tháng đấu tranh chống luật lệ khó khăn của dân tộc, ông không chỉ có những sách lược chống giặc tài tình mà còn có những vần thơ cảm động. “Cảnh đêm” là một trong số đó:
“Tiếng suối trong như khúc nhạc trăng, bóng cây cổ thụ hoa, người lo nước”
Bài thơ này ra đời khi cuộc kháng chiến chống Pháp của nước ta đang hừng hực khí thế: Năm 1947, tại Chiến khu Việt Nam, sau những giờ lao động gian khổ, trong đêm núi rừng, lòng người bồi hồi trước cảnh đêm thanh bình. Xung quanh là thiên nhiên hoang sơ, điều đầu tiên bạn cảm nhận được là tiếng nước chảy róc rách: tiếng suối trong trẻo như một bản nhạc xa.
Sự so sánh của bạn thật kỳ lạ! Âm thanh của tiếng suối được cảm nhận qua thính giác, nhưng nghe tiếng suối, người ta mới cảm nhận được độ “trong” của suối. Dòng suối chắc rất ngọt và mát, chắc hẳn là món quà đặc biệt của thiên nhiên núi rừng dành tặng cho những người lính đang trên đường hành quân dài mệt mỏi. Không chỉ vậy, tiếng suối còn trong trẻo như “tiếng hát từ xa”.
“Yuan Ge” là một âm thanh rất đặc biệt. Phải là một giọng thật cao thì mới có sức truyền tải mạnh mẽ, từ xa người ta cũng cảm nhận được. Cũng là một khúc hát vang lên trong lúc tĩnh lặng, nếu không, với biết bao âm thanh phức tạp của cuộc sống lẫn vào, liệu người ở xa có còn cảm nhận được? Điều thú vị trong những bài thơ của He Bobo là âm thanh của thiên nhiên được so sánh với tiếng nói của con người. Chúng ta có thể thấy những tình cảm nhân văn sâu sắc trong những bài thơ của bạn.
Cảnh đêm trong trẻo và yên tĩnh đến mức người ta có thể nghe thấy tiếng suối chảy róc rách. Điều này cũng không khó hiểu, bởi không gian núi rừng thường bao trùm nhiều âm thanh phong phú: tiếng chim hót, tiếng gió, tiếng cây xào xạc, tiếng thú hót… Trong bài thơ “Cảnh rừng Việt Bắc”, anh viết:
“Cảnh rừng Bắc Bộ vượn hót suốt ngày”.
Vì vậy, đây có thể là sự yên tĩnh ban đêm hiếm hoi ở vùng núi. Thiên nhiên thanh bình mà tâm hồn con người cũng thanh thản, bình yên hòa mình vào vẻ đẹp của thiên nhiên. Thiên nhiên lúc ấy mới quyến rũ làm sao: bóng trăng sáng và hoa.
Hai chữ “lồng” trong cùng một câu thơ gây ấn tượng rất đặc sắc. “Lồng” là động từ chỉ việc sắp đặt đồ vật theo một cách rất phù hợp để tạo thành một tổng thể. Những câu thơ hữu tình như một bức tranh sơn thủy hữu tình: bao la ánh trăng soi bóng cây cổ thụ, bóng cây cổ thụ khẽ che cành hoa.
Bạn dùng từ “lồng” là “đắt” và nó trở thành “nhân vật nhãn” của bài thơ. Tóm lại, sông núi hòa quyện, nương tựa vào nhau, hữu tình và đáng yêu. Đôi mắt người chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh thật đằm thắm, đằm thắm.
Cảnh đêm sống động, có hồn chứng tỏ một điều: người xem đã rời xa giấc ngủ yên bình thường ngày. Đây là lý do tại sao: Cảnh đêm khuya giống như vẽ một người đàn ông chưa ngủ.
Cảnh khuya trong trẻo, tĩnh mịch càng làm nổi bật hình ảnh Bác thức giấc trằn trọc trong đêm thanh vắng. Con người hòa mình vào thiên nhiên và cất lên những vần thơ ca ngợi thiên nhiên núi rừng, nhưng đó chỉ là phút phiêu bồng trong mây gió, còn tâm hồn thì thực sự được gửi sang một thế giới khác: nỗi lo đất nước và không bao giờ ngủ yên.
Câu thơ này như đánh thức người đọc. Cứ tưởng bạn nhàn nhã trêu trăng, nhưng thực ra người ta vẫn quan tâm đến tình cảm đất nước. Lý do chú “mất ngủ” rất hợp lý: “Vì lo cho đất nước”. Sở dĩ tôi nói như vậy vì tôi đã có bao nhiêu đêm mất ngủ, bao nhiêu đêm trằn trọc vì cuộc kháng chiến toàn quốc:
“Một canh hai canh, ba đêm trằn trọc, bốn canh năm canh, không biết ngủ có ngon không, nên nằm mơ thấy sao vàng năm cánh.”
Cho nên, dù tạm hướng lòng mình về cảnh vật xung quanh (lời chào người bạn muôn thuở của nhà thơ Tấn), lòng tôi vẫn luôn dành trọn tấm lòng cho quê hương, đất mẹ. Hãy nói như một nhà thơ thông thái:
“Đêm nay anh ngồi đó. Đêm nay anh không ngủ vì lẽ thường là Hồ Chí Minh”
Kết thúc bài thơ để lại một dư âm lớn. Đã hơn một lần chúng ta cảm động trước tấm lòng bao dung, bác ái của Bác, nhưng mỗi lần đọc lại “Cảnh khuya”, chúng ta lại thao thức trước cảm xúc của một người suốt đời không ngủ, không ngủ được.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Văn mẫu số 7
Chủ tịch Hồ Chí Minh vốn là một người có tâm hồn nghệ sĩ. Ông có một tình yêu tha thiết với thiên nhiên, vạn vật, dù ở trong ngục tối bị thời gian giam cầm, ông vẫn đứng trước vẻ đẹp của thiên nhiên và làm nên những vần thơ tuyệt tác, có âm hưởng mạnh mẽ. Cho đến những ngày tháng chiến đấu ở Chiến khu Việt Nam đầy gian khổ, gian khổ nhưng tâm hồn ông vẫn không ngừng nhìn ra thế giới. Và bài thơ cảnh khuya này là một trong những bài thơ được tạo ra từ rung động tiền kiếp này.
Bài thơ cảnh khuya này được viết bằng chữ Quốc ngữ hiện đại. Vẫn là khung cảnh núi non Việt Nam, nhưng là khung cảnh thiên nhiên của một không gian khác. Mở đầu bài thơ là âm thanh của núi rừng:
“Tiếng nước chảy trong như tiếng hát”
Tiếng suối hay tiếng người? Có lẽ hai âm thanh được trộn lẫn với nhau? Thật khó để nói sự khác biệt. Trường liên tưởng, so sánh của bác thật đặc sắc, chân thực tạo nên những hình ảnh thơ sinh động, làm sống động khung cảnh thiên nhiên núi rừng Việt Nam. Đọc xong bài thơ này ta chợt nghĩ đến những dòng thơ của nguyễn trai:
“Suối róc rách, tai như đàn cầm.”
Nếu như trong hai bài thơ của Nguyễn Lệ, thiên nhiên là chuẩn mực của cái đẹp và sự hoàn thiện thì ngược lại, trong thơ của chị, con người là chuẩn mực của cái đẹp. Đó cũng là một bước tiến, đánh dấu một bước chuyển mình trong thơ ca hiện đại. Bạn so sánh tiếng suối với tiếng hát thật tinh tế và gợi cảm, hình ảnh tương phản này làm cho tiếng suối xa gần hơn, thân mật hơn.
Các câu tiếp theo thể hiện sự hòa hợp, hài hòa của sông núi: bóng hoa trăng xưa. Khung cảnh thiên nhiên thật tuyệt vời, đan xen và hòa quyện vào nhau. Ta có thể thấy bức tranh chồng lên nhau thành nhiều tầng, nhiều lớp, các đường nét, hình khối đan xen, kết hợp với nhau một cách kỳ diệu và hài hòa. Có một hình dáng cổ xưa bày ra, bên trên là ánh trăng trong vắt, dưới đất in hình vạn hoa cỏ cây, bức tranh về đêm không u tối u sầu, ngược lại tràn đầy khí thế và sức sống. ý nghĩa cuộc sống.
Trong khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp hữu tình ấy, con người hiện lên, đó cũng chính là hình ảnh của nhà thơ. Nhà thơ say mê ngắm nhìn, chiêm ngưỡng và cảm nhận vẻ đẹp lung linh huyền ảo. Dòng thơ thứ tư bỗng mở ra một chiều sâu mới của lòng nhà thơ: nỗi lo nước không ngủ. Hóa ra ông không ngủ được vì còn trăn trở cho vận mệnh của dân, của nước, chính trong những khoảng lặng ấy, ông đã bắt được vẻ đẹp của thiên nhiên, vạn vật.
Điệp ngữ “Chưa ngủ” được đặt ở cuối câu thứ ba, đầu câu thứ tư, đóng vai trò như một bản lề mở ra hai luồng cảm xúc của con người: một là say đắm trước vẻ đẹp của thiên nhiên, và một người tràn đầy cảm xúc. Trọn nỗi lo sự nghiệp giải phóng dân tộc. Hai khía cạnh này không mâu thuẫn mà hòa hợp với nhau trong tâm hồn tôi. Khi chân dung Bác hiện lên thật đẹp và xúc động, thể hiện hình ảnh một vị lãnh tụ hết lòng vì nước. Thơ sáng lên nhân cách cao quý của bạn.
Các thủ pháp nghệ thuật của đoạn thơ được kết hợp linh hoạt: so sánh và ngụ ngôn (lồng, không ngủ) nối liền hai trạng thái tâm hồn và bộc lộ chiều sâu tâm hồn cao đẹp. Ngôn ngữ thơ hiện đại giản dị nhưng hàm súc, súc tích.
Cảnh khuya cho ta thấy một tâm hồn yêu thiên nhiên. Điều tiếp theo là một trái tim luôn nghĩ về vận mệnh của đất nước và dân tộc. Đoạn thơ này là sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố cổ điển và yếu tố hiện đại, tạo nên nét độc đáo cho tác phẩm.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Ví dụ 8
Hồ Chí Minh là vị lãnh tụ kính yêu và vô cùng kính yêu của dân tộc Việt Nam, không chỉ nổi tiếng về sự nghiệp cách mạng mà còn nổi tiếng về nhà thơ. Thơ anh chủ yếu viết về cách mạng, nhưng anh rất hào hùng trong những năm tháng khó khăn. Bác mất đi để lại một khối văn học đồ sộ của nền văn học Trung Quốc, tiêu biểu nhất là bài thơ Cảnh khuya.
Bài thơ “Cảnh khuya” ra đời khi chúng ta đang bước vào giai đoạn kháng chiến chống thực dân Pháp, chiến tranh tuy khó khăn gian khổ nhưng ta vẫn thấy được phong thái điềm tĩnh, lạc quan của nhà thơ. Bài thơ mở đầu bằng một hình ảnh nhẹ nhàng đầy sức sống:
“Tiếng trong như tiếng hát xa”. Bài thơ mở đầu bằng một hình ảnh thơ đẹp, và sự tương phản cũng rất lạ và giàu tình cảm. Tiếng suối như tiếng hát êm đềm, réo rắt từ xa, người có thính giác có thể cảm nhận được tiếng suối và cảm nhận được tiếng suối “đi vào”. Chỉ qua một đoạn thơ ngắn, người đọc có thể cảm nhận được vẻ đẹp và cảnh sắc thiên nhiên của núi rừng Việt Nam.
Bác đã khéo léo sử dụng biện pháp so sánh “tiếng suối” với “tiếng hát” của con người, tiếng suối giờ đây không còn chỉ là một âm thanh bình thường mà trở nên sinh động, đầy hồn. Đây là sự tương phản ta thường thấy trong thơ ông, cảnh và người luôn không thể tách rời. Trong không gian yên tĩnh ấy, nhìn lên bầu trời, tôi chụp được một cảnh đẹp: “Cổ trang trăng lồng hoa”.
Anh dùng hai từ “lồng” trong bài thơ có tác dụng rất đặc biệt, “lồng” ở đây có nghĩa là gộp hai sự vật khác nhau lại làm một, thống nhất với nhau. Trong bài thơ, ánh trăng chiếu vào cây cổ thụ tạo nên bóng cây, bóng cây đổ xuống hoa. Đó là một bức tranh có nhiều lớp, nhiều hình khối, đường nét và khoảng sáng tối rất rõ ràng.
Trăng, cây cổ thụ, hoa lá là những sự vật hoàn toàn khác biệt, đan xen, hòa quyện, quyện vào nhau tạo thành một bức tranh thiên nhiên hết sức độc đáo, sinh động. Chữ “lồng” thật đắt, để tiếng thơ mãi ngân vang trong lòng người đọc. Dưới tiếng suối trong veo và ánh trăng mơ màng, núi rừng Việt Nam trở nên đẹp hơn. Hai câu cuối thể hiện tâm trạng, tâm trạng của ông:
“Cảnh khuya như vẽ một người lo nước không ngủ”
Bài thơ này ra đời vào thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống Nhật, thiên nhiên càng tươi đẹp lại càng làm cho tôi trăn trở không ngủ được, trăn trở cho vận mệnh của quê hương. Là lãnh tụ của dân tộc Việt Nam, Người luôn trăn trở làm sao để “dân tộc ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta có cơm ăn áo mặc, đồng bào ta đều được học hành”. p>
Thiên nhiên dường như là người bạn tâm giao, tri kỷ của bạn, khiến bạn quên đi những ưu phiền, buồn phiền trong cuộc sống. Hòa mình vào thiên nhiên sẽ giúp bạn thư giãn và giảm bớt những vất vả mà con người luôn phải lo toan, suy nghĩ. Ẩn chứa trong lời thơ là niềm mong ước đất nước thái bình thịnh trị, được thảnh thơi ngắm trăng, ngắm núi, người.
Mặc dù sinh ra trong hoàn cảnh đất nước nổi dậy chống thực dân Pháp nhưng ta vẫn thấy được tâm hồn vô tư, khoáng đạt của ông. Nhớ “quê hương” đến thế, nhưng anh luôn ưu ái thiên nhiên hơn bởi thiên nhiên là người bạn tâm giao của anh. Đoạn thơ còn thể hiện tâm hồn thơ nhạy cảm, tài hoa của người nghệ sĩ, chiến sĩ Hồ Chí Minh.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Ví dụ 9
“Cảnh khuya” là một bài thơ trữ tình đặc sắc, được sáng tác trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp đang diễn ra vô cùng ác liệt, Bác Hồ đã viết “Cảnh khuya” trong hoàn cảnh đó.
“Tiếng suối trong như khúc nhạc trăng, bóng cây cổ thụ hoa, người lo nước”
Bài thơ tả cảnh núi rừng trong một đêm trăng, thể hiện nỗi trăn trở của Bác Hồ trước vận mệnh đất nước. Hai câu đầu mở ra trước mắt người đọc một khung cảnh có suối, có rừng, có vạn vệ tinh Bắc Việt. Nhà thơ chìm vào giấc ngủ, lắng nghe tiếng nước chảy róc rách từ trong rừng sâu, nhẹ nhàng và trong trẻo: “Tiếng suối trong như tiếng hát xa”.
Dòng suối là vẻ đẹp của rừng, vẻ đẹp của rừng già Bắc Bộ. Ông so sánh tiếng suối với tiếng hát, nhạc rừng với tiếng hát xa xăm, mượt mà, du dương đưa cảnh đêm chiến khu lại gần hơn, mang hơi ấm cuộc đời. Bài thơ này làm ta liên tưởng đến dòng suối trong bài “côn sơn ca” của ức trai hơn 600 năm trước:
“Suối róc rách, tai như đàn cầm…”
Hai tâm hồn thơ trở nên gần gũi. Nguyễn Trãi đã trở về “quê hương” Côn Sơn, xa bụi trần, xa danh lợi, và ở bên Yansongzhuxi. Bác Hồ cũng từng vào rừng núi Việt Bắc xây dựng chiến khu chống Pháp. Dòng suối ấy đã trở thành khúc hát nâng đỡ tâm hồn Bác suốt những năm tháng trường kỳ gian khổ của cuộc Kháng chiến.
Tả tiếng suối, nghệ thuật của bạn rất điêu luyện: dùng động (tiếng suối chảy) để tả tĩnh (cảnh về đêm), làm nổi bật sự yên tĩnh, tĩnh lặng của chiến trường đêm trăng. Đêm đã khuya, núi rừng dường như chìm vào tĩnh mịch. Bạn “chưa ngủ” nên nghe rõ tiếng suối róc rách. Câu thứ hai mô tả Qianyue: “Trăng cổ trong lồng hoa”.
Hai đối lập nhỏ hơn này gợi lên vẻ đẹp hài hòa của cảnh sắc thiên nhiên. Trăng được nhân cách hóa, “nhúng” vào cây cổ thụ rất nên thơ, bóng cây cổ thụ “nhúng” vào hoa. Khung cảnh thiên nhiên trở nên hữu tình, ảo diệu. Chữ “Đôi” được tô hai lần thật trữ tình, trìu mến và hấp dẫn. Ánh trăng soi khắp núi rừng, dát vàng cho cây cối, “đắp chiếu”, che mát cho những cây cổ thụ. Cảnh rừng có tầng cao, tầng thấp, có chỗ sáng tối, có chỗ mờ ảo. Nét vẽ tinh tế, màu sắc nhẹ nhàng tươi tắn, cảm thụ thẩm mỹ khéo léo, phối màu hấp dẫn.
Hai bài thơ có âm có vần, trong thơ có nhạc có hình, rất nên thơ và đẹp như tranh vẽ. Bạn ban tặng cho thiên nhiên, cây cỏ muôn ngàn loại hơi ấm và hơi ấm.
Ba câu và bốn câu trong bài thơ Tứ Phương được các nhà thơ cổ đại gọi là “Chuan” và “Thuấn”. Cấu trúc của bài thơ này rất đặc biệt. Từ “chưa ngủ” cuối câu được chuyển lên đầu câu, đó gọi là nghệ thuật mạch lạc làm cho lời thơ tự nhiên, ý thơ có thể mở rộng, mở rộng:
“Cảnh khuya như vẽ một người đang lo nước mất ngủ”
Trí thức không ngủ bởi nhà thơ xúc động trước cảnh khuya “sơn thủy”. Ngủ không yên, thao thức bởi “nỗi lo việc nước”. Đất nước bị giặc Pháp xâm chiếm, “thuyền trưởng” không ngủ được khi chống thuyền vượt ghềnh thác! nguyễn trai một lần tỉnh vì nghĩa lớn :
“Còn một tấc lòng lo nước đêm đêm thao thức”
(Kỳ thi giọng hát quốc gia)
Bác Hệ cũng thao thức: “Lo nước không bao giờ ngủ”. Những vần thơ của ông chan chứa tinh thần yêu nước, yêu nước. Có thể nói, những vần thơ giản dị, mộc mạc nhưng lại để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người.
Những vần thơ vuông vức trong “Cảnh đêm” làm đẹp nền thơ kháng chiến kháng Nhật. Đoạn thơ giàu hình ảnh, giàu cảm hứng. Khung cảnh hài hòa, vừa cổ kính vừa hiện đại. Lòng yêu nước nồng nàn và tình yêu thiên nhiên trong sáng là vẻ đẹp cốt lõi của bài thơ này.
Phân tích bài thơ Cảnh khuya – Ví dụ 10
Cảnh đêm là một trong những bài thơ hay của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Đoạn thơ này tả cảnh trăng ở Chiến khu Việt Nam và tấm lòng yêu thiên nhiên, yêu nước của nhà thơ:
“Tiếng suối trong như trăng xưa bóng hoa. Cảnh đêm như vẽ một người chưa ngủ vì lo nước.”
Bài thơ này được Bác Hồ sáng tác tại Chiến khu Việt Nam, buổi đầu kháng chiến chống Pháp (1946-1954). Cuối năm 1947, quân Pháp ráo riết tấn công căn cứ địa Việt Bắc với mục đích tiêu diệt cơ quan đầu não và cơ quan lãnh đạo của quân ta. Tuy nhiên, dưới sự đồng lòng nhất trí và sự lãnh đạo sáng suốt của đảng, chiến tranh Việt Nam đã làm cho âm mưu của địch trở nên vô nghĩa.
Mở đầu bài thơ, Hồ Chí Minh miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên. Khi màn đêm buông xuống, ánh trăng càng sáng và tràn ngập cả không gian. Nhà thơ cảm nhận được tiếng nước chảy róc rách. Hình ảnh ẩn dụ “tiếng suối trong như tiếng hát xa” hàm ý âm vang của tiếng suối. Thứ hai là vẻ đẹp của ánh trăng. Hình ảnh vầng trăng là đề tài quen thuộc.
Lí Bạch đã từng miêu tả ánh trăng trong “Tĩnh dạ tứ” để khơi dậy nỗi nhớ quê hương:
“Chuẩn bị trời sáng trăng thanh, lộ ra nghi vấn.” Gởi trưởng vọng minh nguyệt đầu tư quê hương. “
(Ánh trăng bên giường nghĩ đầy sương Ngẩng đầu nhìn trăng sáng, cúi đầu nghĩ quê hương.)
Lại là “cảnh đêm”, ánh trăng được bác miêu tả sinh động: “bóng trăng cổ thụ, hoa lồng”. Có hai cách hiểu về thơ đêm. Trước hết, ánh trăng chiếu xuống trái đất qua từng tán cây, và cả những bông hoa trong rừng cũng được chiếu sáng rực rỡ. Không gian núi rừng Việt Nam tràn ngập ánh trăng. Thứ hai là ánh trăng sáng rọi vào từng tán cây cổ thụ, phản chiếu xuống mặt đất tạo thành hình bông hoa. Cả hai cách hiểu đều ám chỉ vẻ đẹp thơ mộng của bức tranh thiên nhiên núi rừng Việt Nam.
Trước vẻ đẹp của thiên nhiên, em đã gửi gắm những tâm tư, tình cảm của mình. Mọi người xuất hiện với hành vi “không ngủ”. Có lẽ tôi không ngủ được vì khung cảnh thiên nhiên quá thơ mộng và đẹp như tranh vẽ. Điều đó khiến nhà thơ say mê vẻ đẹp ấy mà quên mất đêm đã khuya. Hay “không ngủ” vì quan tâm đến nhân dân, sự nghiệp cách mạng của đất nước. Bác đã khéo léo sử dụng phép láy – điệp từ “không ngủ” được lặp lại hai lần càng nhấn mạnh nỗi lo âu, trăn trở của nhà thơ đối với tính mạng và sự nghiệp của nhân dân trong bối cảnh đất nước ta bị thực dân Pháp xâm lược.
Bài thơ “Cảnh đêm” thể hiện tấm lòng yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước của Chủ tịch Hồ Chí Minh với giọng thơ lạc quan, yêu đời.
……….Vui lòng tham khảo thông tin chi tiết trong tệp tải xuống bên dưới………..
