Bài văn mẫu lớp 8: Thuyết minh về chùa Một Cột bao gồm dàn bài, 8 bài văn mẫu cho các em học sinh lớp 8 tham khảoCủng cố kiến thức ngữ văn lớp 8 để hoàn thiện bài văn thuyết minh của mình .p>
8 bài giảng của chùa một cột này đều được tuyển chọn từ những bài sáng tác đặc sắc của học sinh, sinh viên trên cả nước. Vậy mời các bạn theo dõi nội dung chi tiết trong bài viết dưới đây của download.vn:
Khái quát thuyết minh tháp một cột
I. Giới thiệu:
-Giới thiệu về danh lam thắng cảnh quê hương (Chùa Một Cột)
Hai. Văn bản:
– Vị trí:
- Xưa vua Lý xây dựng trên đất thôn Thanh Bảo, huyện Quảng Đức, phía Tây kinh thành Thăng Long xưa.
- Ngày nay, chùa tọa lạc trên phố Chùa Một Cột, Lăng Chủ tịch ở trung tâm quận Ba Đình, Hà Nội, bên cạnh khu di tích Quảng trường Ba Đình.
- Nó được xây dựng vào năm 1049, dưới triều đại của Lee Tae-dang.
- Năm 1105, chùa được xây dựng bởi vua Li Rentong, trước sân chùa có hai tòa tháp bằng sứ trắng.
- Năm 1108, Ruan Pilan sai người đúc một chiếc chuông lớn, đặt tên là “Nhân giác”, nghĩa là khai sáng lòng người.
- Tháp một cột đã bị quân viễn chinh Pháp phá hủy trong cuộc chiến tranh tàn khốc chống Pháp, di sản được trùng tu vào năm 1955.
- Bảy năm sau, năm 1962, cụm tháp một cột được công nhận là Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia và được Tổ chức Kỷ lục châu Á xác lập kỷ lục vào năm 2012. Tòa tháp là công trình độc đáo nhất Châu Á. “.
- Gồm: trụ, đài sen, đỉnh tháp.
- Cấu trúc hình trụ kiểu cột trụ được hình thành bằng cách nối hai cột đá có chiều cao 4m.
- Đường kính trụ rộng 1,2m.
- Đài sen có hình vuông, cạnh dài 3m, xung quanh là các cọc gỗ chắc chắn.
- Mái chùa lợp ngói vảy đỏ truyền thống phủ đầy rêu phong cũ kỹ.
- Là biểu tượng mang đậm giá trị văn hóa nghệ thuật của thủ đô.
- Chùa Một Cột là một công trình kiến trúc có giá trị lịch sử với phong cách kiến trúc độc đáo.
- Chùa một cột ở Hà Nội còn là một công trình kiến trúc mang tính thẩm mỹ cao, được thể hiện qua các nghệ thuật tạo hình như mặt nước, chạm đá, hội họa, chạm khắc hành lang.
– Quá trình hình thành:
– Chùa một cột:
– Ý nghĩa và giá trị của tháp một cột:
Ba. Kết luận:
– Nhắc lại giá trị của tháp một cột
Giải thích về Monopillar – Mô hình 1
Đạo Phật đã phát triển ở đất nước tôi hơn một nghìn năm trước. Trải qua thời gian, Phật giáo đã gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của nhân dân và hòa nhập vào lịch sử, văn hóa nước nhà. Ngoài việc mang đến cho con người tinh thần từ bi và lối sống cao đẹp, Phật giáo còn để lại cho đời những di tích chùa chiền vô cùng độc đáo, có giá trị tâm linh to lớn. Một trong những công trình kiến trúc nổi tiếng nhất là chùa Một Cột, một di tích cổ ở Hà Nội ngày nay.
chùa một cột hay chùa mật, chùa một cột, chùa động hựu. Chùa còn được gọi là Liên Hoa Đài bởi kiến trúc trong sáng giống như một bông sen nở giữa hồ. Chùa Một Cột nằm ở trung tâm Hà Nội và thuộc Cụm di tích Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Đây là ngôi chùa độc đáo nhất trong kiến trúc Việt Nam.
Chùa một cột được xây dựng bởi vua Lee Tae Thong vào năm 1049. Daue Jiquan Thứ Năm ghi lại rằng một đêm nọ, vua Li Taitong nằm mơ thấy Đức Phật Quán Thế Âm ngồi trên đài sen đưa tay dẫn nhà vua vào triều đình. Khi tỉnh dậy, nhà vua nói với các quan rằng có người cho rằng đó là một điềm gở. Nhà sư Thiện Tuế đề nghị vua xây chùa, dựng cột đá giữa hồ, làm tòa sen mà Quán Thế Âm hằng mơ để trấn áp tà ác. Khi chùa hoàn thành, trên đài sen ngàn cánh có tượng Phật màu hồng, giữa các tượng Phật có tượng Phật bằng vàng. Các nhà sư đến hành lễ, quanh chùa niệm Phật, cầu nguyện cho sự trường thọ của nhà vua nên ngôi chùa được đặt tên là Dianhuta (có nghĩa là “phước lành lâu dài” hay “phước lành lâu dài”)
Từ khi xây dựng đến nay tháp đã trải qua hàng nghìn năm, nhiều lần sửa chữa, nhiều năm bị giặc ngoại xâm tàn phá. Vẫn theo phương thức cũ, tháp ngự trên một cột đá, giữa lòng hồ, không có bất kỳ sự thay đổi nào.
Về kiến trúc, chùa một cột đạt đến đỉnh cao của kiến trúc thời bấy giờ. Nhiều nhà nghiên cứu cũng nhận thấy tỷ lệ các bộ phận của ngôi chùa tuân theo tỷ lệ vàng, tỷ lệ chuẩn mực của sự hoàn mỹ trong kiến trúc.
Chùa một cột được xây theo hình hoa sen giữa lòng hồ, hai bên 20m, có tường thấp bao quanh. Chùa có kiến trúc độc đáo, kết cấu hình vuông, đứng trên một cột đá, đỉnh chùa được làm bằng hệ thống thanh gỗ tạo thành bộ khung vững chắc, nâng đỡ ngôi chùa dựng trên đó, tựa như một bông sen vươn thẳng, vươn cao. từ hồ. Ngói trên đỉnh tháp mỗi cạnh dài 3m, có bốn lớp mái, bốn đầu đao cong vút, đắp hình đầu rồng. Trụ gồm hai khối đá ghép nối với nhau có đường kính 1,2m, cao 4m (chưa tính phần chìm). Đường lên chùa là một cầu thang nhỏ bằng gạch. Phần trên của các cột bao gồm một hệ thống các thanh gỗ, tạo thành một bộ khung vững chắc chống đỡ ngôi chùa được xây dựng trên đó, giống như một bông sen vươn thẳng từ mặt hồ. Đây là nét kiến trúc rất độc đáo của tháp một cột.
Trên đỉnh tháp có mặt trăng lửa, đầu rồng thờ mặt trăng. Tượng Quán Thế Âm được tôn trí trong điện ngồi trên đài sen bằng gỗ chu sa, ở điểm cao nhất. Phía trên tượng Phật là con chim phượng “liên hoa đài”, gợi nhớ đến giấc mơ của vua Lý dẫn đến việc xây dựng chùa. Từ sân lên tòa chánh điện tụng kinh có 13 bậc, rộng 1,4m, hai bên có tường gạch và bia đá giới thiệu lịch sử ngôi chùa.
Quy mô ngôi chùa tuy nhỏ nhưng mang lại cảm giác thẩm mỹ rất độc đáo, chỉ xây bằng một cây cột nhưng vẫn sừng sững, lâu ngày không vật gì xô đổ được. Du khách phương xa mỗi lần có dịp đến thăm chùa đều trầm trồ trước kiến trúc độc đáo của ngôi chùa.
Ngày nay, không có cánh hoa sen trên các cột đá trong các bản khắc của triều đại Li, nhưng ngôi chùa nổi đứng trên các cột vẫn là một tòa nhà độc đáo, gợi nhớ đến một bông hoa sen thẳng. ao. Xung quanh ao có lan can bằng gạch men xanh. Tòa nhà chùa nằm gần tòa nhà Korakuya.
Sự kết hợp táo bạo của trí tưởng tượng, sự lãng mạn nên thơ của hình ảnh hoa sen và giải pháp hoàn hảo giữa kết cấu kiến trúc gỗ và đá được hỗ trợ bởi cảnh quan, ao hồ và cây cối tạo nên một không gian gần gũi, trong lành mà vẫn thuần khiết. Bể vuông phía dưới tượng trưng cho hàm ý cao cả là trời tròn đất rộng và ngôi chùa vươn lên soi sáng thế gian với tấm lòng từ bi. Hình ảnh hoa sen là biểu tượng của trí tuệ, trường thọ và sự giải thoát nhờ trí tuệ dẫn đến Niết bàn.
Chùa một cột là một kiệt tác của Phật giáo, nhưng kiến trúc của nó khác với những ngôi chùa khác. Ngôi chùa mang đậm triết lý nhân văn, vòng ngoài hình vuông tượng trưng cho Âm, hình trụ tượng trưng cho Dương, trong Âm có Dương, trong Âm có Âm. Đây là quy luật tuần hoàn cùng có lợi trong vũ trụ. Vẻ đẹp của nó vừa có sự uy nghi cổ kính, vừa có sự nhẹ nhàng, sang trọng của thế giới Phật giáo.
Tháp một cột được chọn là một trong những biểu tượng của thủ đô Hà Nội, ngoài ra logo tháp một cột còn có trên mặt sau đồng 5.000 đồng của Việt Nam. Ngoài ra còn có một phiên bản của chùa một cột ở quận Thủ Đức, thành phố Hồ Chí Minh. Ngoài ra, tại thủ đô Mátxcơva còn có một tòa tháp một cột được xây dựng trong khu phức hợp trung tâm văn hóa – thương mại và khách sạn “Hà Nội – Mátxcơva”, ngôi chùa này còn là biểu tượng cao quý của sự thoát tục. Tiếng Việt.
Chùa Một Cột là nơi sinh hoạt tín ngưỡng, chiêm bái của người dân thủ đô Hà Nội và các nơi khác trong cả nước. Tương truyền, cứ đến ngày 8/4 âm lịch hàng năm, vua lại lên chùa làm lễ tắm Phật. Các nhà sư và nhân dân Hoàng thành Thăng Long tham dự buổi lễ. Sau lễ tắm Phật là đến lễ phóng sinh, nhà vua đứng trên bục cao trước chùa thả một con chim, sau đó mọi người thả chim trong tiếng hò reo của ngày hội lớn. Ngày nay, các hoạt động ý nghĩa liên quan đến chùa Một Cột vẫn tiếp tục diễn ra nhằm cầu mong an khang, thịnh vượng, bình an cho mọi người.
Ngày 10/11/2012, Tổ chức Kỷ lục Châu Á đã xác nhận chùa một cột là “ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất Châu Á” và được xếp hạng di tích lịch sử kiến trúc sau nửa thế kỷ. Công trình Nghệ thuật Quốc gia (1962), sau 6 năm mất tích, tháp đã được ghi vào sách kỷ lục Guiness Việt Nam là “Ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất Việt Nam”.
Trải qua hàng nghìn năm thăng trầm, tháp một cột vẫn giữ được linh hồn của Thăng Long xưa. Một ngôi chùa thật nhỏ bé, mỏng manh nhưng lại có giá trị văn hóa, lịch sử to lớn, trường tồn cùng dân tộc, vẫn uy nghiêm trong hồn dân tộc, là hình ảnh biểu tượng của thủ đô, vững vàng nơi tuyến đầu. Những năm vĩnh cửu.
Giải thích về Monopillar – Mô hình 2
Thủ đô Hà Nội hàng nghìn năm qua được biết đến là trung tâm văn hóa, kinh tế, chính trị, quân sự hàng đầu của đất nước. Trong quá khứ, nó được Li Gongqing tôn sùng và kính trọng, sau hơn 1000 năm loạn lạc, ông dời đô đến Daila để ổn định đất nước, sau này, nó trở thành kinh đô nơi hoàng đế ở. Vương quốc của chúng ta được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Bởi thế, mảnh đất “rồng cuộn hổ chầu” này đã để lại nhiều di tích lịch sử quý giá, tiêu biểu cho sự hưng thịnh và phát triển của đất nước trên nhiều lĩnh vực. Trong đó, về lĩnh vực văn hóa, sự phát triển mạnh mẽ của Phật giáo cũng đã để lại nhiều công trình kiến trúc có giá trị, tiêu biểu nhất là chùa một cột.
Chùa Một Cột hay còn gọi là chùa Mật Ong, chùa Yizhu, Lianhedai và Dianhutu, là một trong những công trình kiến trúc được thiết kế độc đáo nhất ở Trung Quốc. đại tu sau cuộc đánh phá của Pháp năm 1955). Hiện nay, chùa tọa lạc tại phường Đội Cấn, phố Chùa Cột, quận Ba Đình, Hà Nội, do Đại đức Thích Tâm Kiên trụ trì. Ngôi đền được xây dựng dưới triều đại của vua Li Taitong, vào khoảng mùa đông tháng 10 (âm lịch) năm 1049, năm đầu tiên thờ cúng Dabao. Kiến trúc độc đáo của ngôi chùa này được cho là bắt nguồn từ một giấc mơ của vua Li Taitong, trong đó nhà vua mơ thấy Bát Suối Phật cầm một bông hoa sen. Vì vậy, nhà vua đã nghe theo lời khuyên của nhà sư Chanzhi và xây dựng một ngôi chùa hoa sen trên một cây cột lớn ở giữa hồ sen. Cho đến nay, trải qua nhiều triều đại, tháp một cột ít nhiều đã được tu sửa, nâng cấp nhiều lần nhưng vẫn giữ được đúng kiểu dáng kiến trúc và phong cách thời bấy giờ. Ngày nay, chùa Một Cột được xếp hạng di tích lịch sử quốc gia và được Tổ chức Kỷ lục Châu Á công nhận là “ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất” khu vực.
Sở dĩ chùa một cột được mệnh danh là ngôi chùa có kiến trúc độc đáo bậc nhất bởi kiến trúc một cột của nó, theo nhiều tài liệu lịch sử, kiểu kiến trúc này xuất hiện từ trước thời nhà Lý và xuất hiện trong nhiều công trình Phật giáo phục vụ cho quý tộc.tu tập, trở thành một môn nghệ thuật tu tập truyền thống tiêu biểu của Phật giáo Việt Nam. Toàn bộ ngôi đền được xây dựng bằng gỗ, bên trong thờ một bức tượng của một vị quan. Ngôi chùa nay đã được tu sửa, có đài sen hình vuông, mỗi cạnh 3m, mái cong, lợp ngói. Bốn góc của thân kiếm đều được trang trí bằng một con dấu, và đỉnh của thanh kiếm được trang trí với “lưỡng long chầu nguyệt”, tức là hai con rồng hướng về mặt trăng.
Đặc biệt trong văn hóa Việt Nam và văn hóa phương Đông nói chung, rồng chầu mặt nguyệt trang trí các đình, đền, chùa là biểu tượng của sức mạnh thần thánh, uy nghiêm và chứa đựng nhiều giá trị văn hóa. Văn hóa, ý nghĩa tâm linh, trí tuệ và ước vọng trong các nền văn minh cổ xưa của truyền thống nhân loại. Toàn bộ liên hoa sen được đặt cân đối trên một cột đá có đường kính 1,2m, gồm hai khối đá lớn chồng lên nhau. Bắt đầu từ những chiếc cột cố định, một hệ thống xà đỡ bằng gỗ tỏa ra tám góc như đài hoa được thiết kế làm điểm tựa cho ngọn tháp phía trên. Kiến trúc tổng thể của chùa một cột tựa như một bông sen lớn nhô lên khỏi mặt nước, mang lại cảm giác thẩm mỹ thanh khiết và cao quý, trở thành biểu tượng của Phật giáo và văn hóa Việt Nam. Bởi từ bao đời nay hoa sen đã được coi là quốc hoa, không chỉ có giá trị văn hóa sâu rộng trong lĩnh vực thực tiễn mà còn gắn bó mật thiết với đời sống của nhân dân ta.
Về ý nghĩa của chùa một cột hiện nay, theo nhiều triết gia phương Đông, quan điểm độc đáo này là sự kết hợp hài hòa của hai yếu tố âm – dương, trong đó chùa vuông có chức năng âm dương và trụ cột. Hình tròn đóng vai trò của dương, tượng trưng cho quy luật hài hòa của trời đất, âm dương ngũ hành và sự sinh diệt của vạn vật. Đồng thời, sự xuất hiện của công trình này cũng thể hiện lòng mộ đạo và sự phát triển mạnh mẽ của Phật giáo ở nước ta dưới thời nhà Lý. Ngày nay, chùa Một Cột đã trở thành một trong những biểu tượng quan trọng và tiêu biểu của thủ đô Hà Nội, thu hút hàng nghìn lượt khách du lịch mỗi năm. Đó còn là niềm tự hào của dân tộc về di tích vẻ vang của Tổ quốc ngàn năm trước, là biểu tượng cao quý của tâm hồn người Việt từ ngàn đời nay.
Nếu có dịp đến thăm thủ đô Hà Nội, bạn đừng bỏ lỡ cơ hội ghé thăm khu di tích lịch sử văn hóa đầy truyền thống dân tộc này. Người đến đây để tận hưởng không khí linh thiêng của “bông sen ngàn năm” nhưng vẫn tỏa hương thơm thanh khiết, yên bình, đồng thời giữ được vẻ đẹp bình dị, lưu giữ tài năng và sức sáng tạo của lớp người xưa nay.
Giải thích về Monopillar – Mô hình 3
Tháp một cột là công trình kiến trúc độc đáo liên quan đến giá trị văn hóa, lịch sử dân tộc. Chùa Một Cột không chỉ được biết đến là một ngôi chùa có kiến trúc nghệ thuật độc đáo của Việt Nam và thậm chí là của Châu Á, mà còn là chốn tôn nghiêm tâm linh, biểu tượng văn hóa ngàn năm của thủ đô Hà Nội.
Chùa Một Cột hay còn gọi là Điện Hồ Đồ hoặc Liên Hà Đài, ngôi chùa nổi tiếng với lối kiến trúc vô cùng độc đáo, toàn bộ ngôi chùa được xây dựng trên một cột đá cao khoảng 4m. Việc xây dựng ngôi chùa này được khởi công vào đúng thời kỳ trên mảnh đất làng Thanh Bảo, huyện Quảng Đức, nằm về phía Tây của kinh thành Thăng Long xưa. Ngày nay, chùa tọa lạc trên phố Chùa Một Cột, cạnh Quảng trường Ba Đình – Lăng Chủ tịch.
Chùa Một Cột được xây dựng theo giấc mơ của Hoàng đế Li Taizong. Vua nằm mộng thấy Bồ-tát Quán Thế Âm ngồi trên tòa sen và được mời lên làm quan. Khi tỉnh dậy, nhà vua kể lại giấc mơ cho các cận thần của mình và xây dựng một ngôi chùa với lời khuyên của nhà sư Tianqiu. Vì vậy, vào mùa đông năm 1049, vua Lee Taejong đã xây dựng chùa. Để xây dựng chùa một cột, nhà vua cho dựng một cột đá giữa hồ, trên dựng một đài hoa sen, trên có tượng Quán Thế Âm Bồ Tát.
Sau khi xây chùa, vua Lý Thông thường đi cầu nguyện và làm việc thiện, ít lâu sau, hoàng hậu mang thai và hạ sinh một hoàng tử khôi ngô tuấn tú. Trước sự ra đời thần kỳ của hoàng tử, nhà vua cho rằng đó là ân huệ của trời đất nên đã cho xây thêm một ngôi đền bên cạnh tháp một cột để tỏ lòng biết ơn. Nhóm di tích này được đặt tên là Dianhhutu, có nghĩa là “hạnh phúc lâu dài”.
Năm 1105, vua Li Renzong đã cho người xây lại hai ngôi chùa bằng sứ trắng trước sân vì muốn xây dựng lại ngôi chùa. Ba năm sau, Nguyên phi Ỷ ra lệnh thiến để đánh thức lòng người thế gian bằng “lẽ thường”.
Chùa một cột là một di tích lịch sử có giá trị nghệ thuật được đánh giá cao trong và ngoài nước. Thực tế chùa đã được công nhận là Di tích lịch sử kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia năm 1962, và năm 2012 chùa Một Cột đã được Tổ chức Kỷ lục Châu Á ghi nhận là “Ngôi chùa có kiến trúc độc đáo nhất Châu Á”.
Sở dĩ chùa một cột được mệnh danh là ngôi chùa có kiến trúc độc đáo bởi chùa một cột giống như một bông sen lớn nhô lên khỏi mặt nước, hình ảnh bông sen mang đến cho người ta cảm giác thanh tịnh. Cao quý, trong sáng và trong sáng Toàn bộ không gian của tháp được đặt trên một cột đá cao 4m làm bằng hai phiến đá có đường kính 1,2m đặt dưới lòng hồ. Ao bên dưới sân chùa được bao quanh bởi lan can lát gạch men xanh có hoa văn hình khối. Đỉnh tháp lợp ngói cổ, dạng đao cong, trên đỉnh tháp có hình một con rồng, uy nghiêm và uy nghiêm.
Chùa Một Cột đã trở thành một trong những biểu tượng quốc gia và là điểm tham quan du lịch nổi tiếng của thủ đô Hà Nội. Ngôi chùa này không chỉ nổi tiếng trong nước mà còn được nhiều du khách trong và ngoài nước đến tham quan, thưởng ngoạn vẻ đẹp độc đáo mang đậm nét văn hóa dân tộc.
Thuyết minh mẫu tháp 1 cột 4
Hà Nội nổi tiếng với những công trình kiến trúc kết hợp giữa cổ kính và hiện đại, những con phố nhỏ hẹp hay từng mảnh đất rêu phong đều mang một nét đặc trưng, đó chính là “hồn cốt” của Hà Nội nơi đây. Nhưng cái “hồn” sâu lắng nhất trong lòng người Hà Nội có lẽ là ngôi chùa có kiến trúc độc đáo và là niềm tự hào cho đất nước – tháp một cột.
Tháp một cột xưa nằm ở phía Tây Hoàng thành Thăng Long, nay thuộc quận Ba Đình, trung tâm thủ đô Hà Nội. Ngôi chùa một cột tĩnh lặng lạ thường giữa lòng thành phố ồn ào, có lẽ chính vì nét kiến trúc độc đáo, thanh tịnh này mà chùa một cột ngày càng được nhiều người biết đến.
Ngôi chùa thuộc quần thể gồm chùa và tháp nằm giữa hồ có tên gọi là điện hữu tự hay hoa liên đài. Lúc đầu, ở Điện Hộ Đồ chỉ có một ngôi chùa một cột, một ngôi chùa nhỏ được chống đỡ bằng những cột đá, trong đó có thờ tượng Phật Bà Quan Âm.
Cột đá cao chừng hai thước, tám cạnh có hình hoa sen, bên ngoài khắc kinh văn, nhìn thì giống như một cây cột đá hoàn chỉnh, nhưng thực ra là do hai phiến đá ghép lại với nhau. Đỉnh của trục đỡ đài sen chạm một hình vuông gọi là đài hoa. Chùa là kết cấu mái ngói lợp ngói, trên đỉnh có đôi rồng chầu mặt nguyệt.
Bao quanh ngôi chùa là một hồ nước hình vuông có tên là Lingchao Lake được bao quanh bởi những bông sen hồng. Đài sen đứng trang nghiêm, yêu kiều như góp thêm gạch ngói cho ngôi chùa tĩnh mịch này. Trên mặt hồ trong xanh, ngôi chùa một cột tựa như đóa sen ngàn cánh lúc bình minh, uyển chuyển và sang trọng, toát lên vẻ thanh tịnh của một chốn linh thiêng. Thực sự quyến rũ!
Chùa một cột được xây dựng vào năm đầu tiên của Dabao King Li Taitong (mùa đông năm 1049). Quả thật khi nói rằng ngôi chùa này làm chúng ta liên tưởng đến đóa sen của Quán Thế Âm. Kiến trúc của toàn bộ tòa tháp dựa trên giấc mơ ngọt ngào của Li Taizong, và theo gợi ý thiết kế của nhà sư Zen Zhi. Theo truyền thuyết, Hoàng đế Taizong khi về già không có con nên thường đến chùa cầu phúc. Một đêm nọ, nhà vua mơ thấy Quan Anfo xuất hiện trên một bông hoa sen trong một cái hồ có hình dạng ở phía tây thành phố, tay bồng một cậu bé kháu khỉnh và dâng lên nhà vua. Sau đó, tất nhiên, nhà vua có một đứa con trai. Thấy ứng nghiệm, nhà vua liền cho xây chùa thờ Quán Thế Âm. Chùa xây xong, nhà vua triệu tăng ni ở kinh đô đến xem tụng kinh bảy ngày bảy đêm, bên cạnh tượng Phật xây một ngôi chùa lớn, tên là chùa Diên Hồ. phúc) Đến năm 1105, chùa được trùng tu hoàn chỉnh. Sau đó, vua Taizong đã ra lệnh cho người sửa chữa ngôi đền và xây dựng thêm hai ngôi chùa.
Cả hai ngôi chùa đều được làm bằng gạch đất nung trắng, một mặt chạm trổ hình rồng, phủ men trắng. Những người lính bộ binh đã mô tả chi tiết quá trình trùng tu này: “…vẽ một hồ nước có linh khí và hương thơm, giữa hồ nổi lên một cột đá, trên đỉnh cột nở một bông sen ngàn cánh, và một cung điện màu xanh được bao quanh bởi một bông hoa sen. Được đặt. Rất lớn. Xung quanh hồ là một dãy hành lang. Lại đào ao Bích Trì, mỗi bên có cầu vồng bắc ngang. Trước sân cầu, lapis lazuli được xây dựng ở hai bên trái và phải.” Mô tả trên cho thấy, kiến trúc tháp một cột ngày xưa rất phong phú và độc đáo so với ngày nay.
Trên thực tế, tháp một cột đã được sửa chữa nhiều lần trong khoảng thời gian từ 1840-1850 đến 1922. Tháp sen mà chúng ta thấy bây giờ đã được kiến trúc sư Nguyễn Barang tu sửa. Lần trùng tu hay tái thiết toàn bộ lớn nhất là vào năm 1954 khi Chùa Một Cột bị phá hủy sau khi rơi vào tay quân Thập tự chinh tà ác của Pháp trước khi chúng rút khỏi Hà Nội. Nhưng may mắn thay, sau khi Bộ Văn hóa nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tiếp quản thủ đô đã cho xây dựng lại ngôi chùa một cột theo kiến trúc cũ. Hoa sen báu quốc gia được tái sinh. Ngày 28 tháng 4 năm 1962, tháp được Bộ Văn hóa – Thông tin xếp hạng di tích lịch sử kiến trúc.
Là một trong những biểu tượng của thủ đô Hà Nội, chùa Một Cột có ý nghĩa to lớn về mặt tôn giáo và văn hóa. Đó là ý nghĩa tâm linh mà tổ tiên truyền lại cho thế hệ mai sau. Hình ảnh ngôi chùa ngày nay vẫn còn như muốn nói lên tấm lòng của người quân tử cao ngạo, đóa hoa sen thanh cao, không bị danh lợi làm hoen ố và luôn giữ được sự thanh khiết trong bùn nhơ. .
Chùa Một Cột thực sự là một công trình kiến trúc vĩ đại, không chỉ đối với người dân Hà Nội mà còn đối với nhân dân cả nước. Vẫn có nhiều người cảm thấy ngôi chùa thật nhỏ bé, đặc biệt là ở đâu? Vâng, chùa một cột chưa bao giờ thu hút người khác bằng sự nhỏ bé của nó, nhưng nét tâm linh độc đáo, cái hồn Hà Nội được thể hiện trọn vẹn trong ngôi chùa, thật đáng quý.
Thuyết Minh Tháp Một Cột – Mẫu 5
Một trong những điểm thu hút khách du lịch ở Việt Nam là tàn tích của những công trình kiến trúc cổ thời phong kiến. Nó không chỉ có những nét kiến trúc đẹp độc đáo mà còn thể hiện giá trị lịch sử và văn hóa của người Việt cổ. Một trong những công trình kiến trúc độc đáo đó là chùa một cột.
Chùa một cột là công trình kiến trúc độc đáo nhất Hà Nội. Tọa lạc tại khu di tích chùa Diễn còn sót lại ở làng Đức Thánh Bảo, Lý Triều Quang, nay thuộc Ba Đình, gần Hà Nội Shu Ling. Tháp được xây dựng vào tháng 10 năm 1049 âm lịch. Theo các ghi chép lịch sử, ngôi đền được xây dựng theo một giấc mơ của vua Lee Taejong (1028-1054). Theo truyền thuyết, một lần, vua Li Taizong nằm mơ thấy Bồ Tát Quán Thế Âm ngồi trên đài sen và dẫn ông đến đài. Nhà vua nói với những người hầu của mình về điều này, và được sự thông thái về thiền của nhà sư khuyên nên xây dựng một ngôi chùa, nhà vua đã xây dựng theo thiết kế của nhà sư.
Ngôi chùa được thiết kế hoàn toàn bằng gỗ theo hình ảnh bông sen đang nở. Trụ ở giữa tượng trưng cho thân hoa sen, phía trên là đài sen, tôn trí tượng Quán Thế Âm Bồ tát. Năm 1105, vua Li Renzong mở rộng các tòa nhà của ngôi đền và xây dựng một hồ linh chiểu. Ngày nay chỉ còn lại một ngôi tháp nhỏ gồm một đài sen hình vuông, cạnh tháp dài 3 mét, đỉnh tháp uốn cong, đứng trên một cột đá cao 4 mét, đường kính 1,2 mét. Cột đá là 2 khối chồng lên nhau thành một khối. Tiếp đến là hệ thống đòn bẩy giúp giữ thăng bằng cho thái dương. Sự độc đáo của tòa nhà tháp một cột xứng đáng với tên gọi của nó. Nó được xây dựng trên một cột đá tròn, nhô lên khỏi mặt đất giống như một bông sen vươn ra từ mặt hồ. Hồ xung quanh chùa hình vuông xây bằng gạch tráng men xanh. Cho đến nay, tháp một cột đã nhiều lần được tu sửa, làm đẹp. Chùa một cột không chỉ là một công trình kiến trúc mang vẻ đẹp độc đáo mà còn là biểu tượng cho sự phát triển của Việt Nam trong giai đoạn lịch sử của triều đại nhà Lý. Vì vậy, vào tháng 4 năm 1962, tháp đã được liệt kê là Di tích Kiến trúc Lịch sử. Là một trong những biểu tượng của thủ đô Hà Nội, chùa Một Cột có ý nghĩa to lớn về mặt tôn giáo và văn hóa. Nó mang ý nghĩa tâm linh mà tiền nhân để lại cho thế hệ mai sau. Những bức tượng trong chùa vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay, chứng tỏ rằng những người có trái tim của một người quân tử, tức là Baolian, không bị danh lợi vấy bẩn, giống như những bông hoa sen thuần khiết trong bùn. Giữa nhịp sống hối hả của Hà Nội, chùa Một Cột là chốn bình yên và tĩnh lặng. Chùa Một Cột được ví như đóa sen quý không chỉ của Hà Nội mà của cả Việt Nam. Tuy quy mô nhỏ nhưng sức hút của ngôi chùa đối với du khách trong và ngoài nước không hề mất đi. Bởi sau bao nhiêu năm bề dày lịch sử, ngôi chùa vẫn giữ nguyên giá trị của nó.
Chùa Một Cột là niềm tự hào của người Hà Nội. Nó có một vẻ đẹp kiến trúc độc đáo. Xây chùa theo hình hoa sen. Đây là một điểm ấn tượng không tìm thấy ở nơi khác. Đây là một ngôi chùa yên bình giữa lòng thủ đô náo nhiệt. Là điểm dừng chân lý tưởng cho những ai muốn thư giãn, giải nhiệt. Chùa một cột là biểu tượng cho sự phát triển văn hóa tín ngưỡng của dân tộc Việt Nam, là công trình có giá trị lịch sử to lớn, là niềm tự hào của dân tộc Việt Nam.
Thuyết minh mẫu tháp một cột 6
Một con én muốn đến Việt Nam du lịch. Rất ấn tượng với các di tích lịch sử ở mỗi khu vực. Trong số đó, địa điểm phía Bắc, cũng giống như thủ đô Hà Nội nổi tiếng là những tòa nhà giao thoa giữa cổ kính và hiện đại, những con phố chật hẹp hay từng mảnh đất rêu phong đều mang nét đặc trưng riêng, là “linh hồn” của Hà Nội đây. Nhưng cái “hồn” sâu lắng nhất trong lòng người Hà Nội có lẽ là ngôi chùa có kiến trúc độc đáo và là niềm tự hào cho đất nước – tháp một cột.
Đàn én lượn vòng trên cao khiến du khách không để ý đến nó và cố lắng nghe giọng nói ngọt ngào của cô hướng dẫn viên du lịch:
Tháp một cột xưa nằm ở phía Tây Hoàng thành Thăng Long, nay thuộc quận Ba Đình, trung tâm thủ đô Hà Nội. Ngôi chùa một cột tĩnh lặng lạ thường giữa lòng thành phố ồn ào, có lẽ chính vì nét kiến trúc độc đáo, thanh tịnh này mà chùa một cột ngày càng được nhiều người biết đến.
Ngôi chùa thuộc quần thể gồm chùa và tháp nằm giữa hồ có tên gọi là điện hữu tự hay hoa liên đài. Lúc đầu, ở Điện Hộ Đồ chỉ có một ngôi chùa một cột, một ngôi chùa nhỏ được chống đỡ bằng những cột đá, trong đó có thờ tượng Phật Bà Quan Âm.
Cột đá cao chừng hai thước, tám cạnh có hình hoa sen, bên ngoài khắc kinh văn, nhìn thì giống như một cây cột đá hoàn chỉnh, nhưng thực ra là do hai phiến đá ghép lại với nhau. Đỉnh của trục đỡ đài sen chạm một hình vuông gọi là đài hoa. Chùa là kết cấu mái ngói lợp ngói, trên đỉnh có đôi rồng chầu mặt nguyệt.
Bao quanh ngôi chùa là một hồ nước hình vuông có tên là Lingchao Lake được bao quanh bởi những bông sen hồng. Đóa sen trang nghiêm, đằm thắm như tô điểm cho ngôi chùa tĩnh mịch này. Trên mặt hồ trong xanh, ngôi chùa một cột tựa như đóa sen ngàn cánh lúc bình minh, uyển chuyển và sang trọng, toát lên vẻ thanh tịnh của một chốn linh thiêng. Thực sự quyến rũ!
Chùa một cột được xây dựng vào năm đầu tiên của Dabao King Li Taitong (mùa đông năm 1049). Chùa thực sự làm chúng ta liên tưởng đến đài sen của Phật Bà Quan An. Kiến trúc của toàn bộ ngôi chùa dựa trên giấc mơ đẹp đẽ của vua Li Tae-dong, và theo gợi ý thiết kế của nhà sư Zen Zhi. Theo truyền thuyết, Hoàng đế Taizong khi về già không có con nên thường đến chùa cầu phúc. Một đêm nọ, nhà vua mơ thấy Quan Anfo xuất hiện trên một bông hoa sen trong một cái hồ có hình dạng ở phía tây thành phố, tay bồng một cậu bé kháu khỉnh và dâng lên nhà vua. Sau đó, tất nhiên, nhà vua có một đứa con trai. Thấy ứng nghiệm, nhà vua liền cho xây chùa thờ Quán Thế Âm. Chùa xây xong, nhà vua triệu tăng ni ở kinh đô đến xem tụng kinh bảy ngày bảy đêm, bên cạnh tượng Phật xây một ngôi chùa lớn, tên là chùa Diên Hồ. phúc) Đến năm 1105, chùa được trùng tu hoàn chỉnh. Sau đó, vua Taizong đã ra lệnh cho người sửa chữa ngôi đền và xây dựng thêm hai ngôi chùa.
Cả hai ngôi chùa đều được làm bằng gạch đất nung trắng, một mặt chạm trổ hình rồng, phủ men trắng. Bộ binh đã mô tả chi tiết quá trình trùng tu: “…gần một hồ nước thơm, giữa hồ nổi lên một cột đá, trên đỉnh cột có một đóa sen ngàn cánh đang nở, trên đó là hoa sen. một bức tượng khổng lồ của một cung điện màu xanh lam. Xung quanh hồ là một dãy hành lang. Lại đào một ao Bích Trì, qua đó mỗi bên có thể bắc cầu vồng. Trước sân cầu, bên trái xây ngọc lưu ly và bên phải.” Mô tả ở trên cho thấy tòa tháp đơn trong quá khứ So với kiến trúc ngày nay, nó rất phong phú và độc đáo.
Trên thực tế, tháp một cột đã được sửa chữa nhiều lần trong khoảng thời gian từ 1840-1850 đến 1922. Tháp sen mà chúng ta thấy bây giờ đã được kiến trúc sư Nguyễn Barang tu sửa. Lần trùng tu hay tái thiết toàn bộ lớn nhất là vào năm 1954 khi Chùa Một Cột bị phá hủy sau khi rơi vào tay quân Thập tự chinh tà ác của Pháp trước khi chúng rút khỏi Hà Nội. Nhưng may mắn thay, sau khi Bộ Văn hóa nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tiếp quản thủ đô đã cho xây dựng lại ngôi chùa một cột theo kiến trúc cũ. Hoa sen báu quốc gia được tái sinh. Ngày 28 tháng 4 năm 1962, tháp được Bộ Văn hóa – Thông tin xếp hạng di tích lịch sử kiến trúc.
Là một trong những biểu tượng của thủ đô Hà Nội, chùa Một Cột có ý nghĩa to lớn về mặt tôn giáo và văn hóa. Đó là ý nghĩa tâm linh mà tổ tiên truyền lại cho thế hệ mai sau. Hình ảnh ngôi chùa ngày nay vẫn còn như muốn nói lên tấm lòng của người quân tử cao ngạo, đóa hoa sen thanh cao, không bị danh lợi làm hoen ố và luôn giữ được sự thanh khiết trong bùn nhơ. .
Chùa Một Cột thực sự là một công trình kiến trúc vĩ đại, không chỉ đối với người dân Hà Nội mà còn đối với nhân dân cả nước. Vẫn có nhiều người cảm thấy ngôi chùa thật nhỏ bé, đặc biệt là ở đâu? Vâng, chùa một cột chưa bao giờ thu hút người khác bằng sự nhỏ bé của nó, nhưng nét tâm linh độc đáo, cái hồn Hà Nội được thể hiện trọn vẹn trong ngôi chùa, thật đáng quý.
Swallow nghe đến đây mới càng thấy rõ tầm quan trọng của ngôi chùa một cột này, một di tích lịch sử không chỉ là quy mô hoành tráng mà còn là kiệt tác, giá trị của ngôi chùa còn liên quan đến hành trình lịch sử . Dân tộc Việt Nam tự hào biết bao!
Thuyết Minh Tháp Một Cột – Mẫu 7
Chùa một cột là một quần thể công trình gồm chùa và bái đường, được xây dựng giữa lòng hồ vuông. Chùa Yizhu nằm trong cụm chùa Diên Hồ (Yan Shou). Chùa tọa lạc trên đất thôn Thanh Bảo, huyện Quảng Đức, phía Tây kinh thành Thăng Long, nay thuộc phố chùa Nghi Châu, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội.
Theo Sử ký Đại Việt, chùa được xây dựng vào năm Kỷ Sửu, tức là năm Đại Bảo thứ nhất (1049) đời Lý Phật Mã. vua Lý Thái Tông (1028 – 1054) nằm mơ thấy Phật Quan Âm dang tay trên tòa sen dẫn vua vào tòa. Khi tỉnh dậy, nhà vua nói với các quan rằng một số người cho rằng đó là một điềm xấu. Nhà sư Thiện Tuệ khuyên vua xây chùa, dựng cột đá giữa hồ, làm tòa sen cho Quán Thế Âm trong mộng. Khi ngôi chùa được hoàn thành, đài sen nghìn cánh được bao phủ bởi những bức tượng Phật màu hồng, bên trong là những bức tượng Phật bằng vàng. Các nhà sư đến làm lễ, đi quanh chùa niệm Phật, cầu cho nhà vua trường thọ nên được đặt tên là chùa Điện Hồ.
Theo tấm bia do nhà sư lỗi lạc Leda Daji dựng vào năm thứ ba, tháp được xây dựng lần đầu tiên vào thời nhà Đường: “Vào năm đầu tiên của nhà Đường, một cột đá được dựng lên giữa hồ. Trên cây cột là tòa ngọc đỏ thờ tượng Phật Bà Quan Âm, ngươi xin thì được, cho đến khi nhà Lý định đô ở đây, theo ấn cũ, càng thêm linh thiêng, khi Lý Khánh Tông không có hoàng tử, ông thường đến đó cầu phúc, một đêm nằm mơ thấy Bồ tát Quán Thế Âm bảo mình lên gác, bồng một hài nhi đặt vào lòng vua, tháng đó hoàng hậu mang thai một hoàng tử, vua cho xây tháp sau bên phải tháp một cột để mở rộng đồ cúng dường…”.
Khi Lý Nhân Tông còn sống, vào năm Thánh Linh thứ 5 (1080), nhà vua sai treo trong chùa một quả chuông lớn, gọi là “thường thức” (chuông đánh thức lòng người) và một chiếc chuông tám tầng. nhà công cộng bluestone. Phương trượng nhưng vì chuông nặng quá không treo lên được, phải đặt dưới đất nên không kêu. Nơi mà tiếng chuông trầm, nơi có nhiều rùa sinh sống, được gọi là Guidian Tian, và bầu trời chuông cũng được gọi là Guidian chuông. Quân Minh vây thành Đông Quan, khí giới cạn kiệt, Vương Thông đập đồng hồ đúc súng.
Tháp một cột vào thế kỷ 12 đồ sộ và nguy nga hơn ngày nay rất nhiều. Được xây dựng vào năm 1121, tức là 16 năm sau khi ngôi chùa được xây dựng, văn bia của chùa Diên Lăng cung cấp cho chúng ta hình ảnh chân thực nhất về ngôi chùa một cột: thờ Phật “hiếu đạo”, quy nhân quả và xây dựng hậu cung. đến Vườn Cấm phía Tây nổi tiếng. Theo di tích chùa cũ và di chúc mới của vua (lý nhân tông): Sáng “”””””’Hồ linh chiêu thơm, cột đá nhảy trong hồ, nhà công nở hoa ngàn cánh hoa sen, trên đài sen có một cung điện sặc sỡ Màu xanh lá cây Trong cung có tượng đức hạnh màu vàng Vòng hồ có hai hành lang Hai bên đào ao có cầu vồng xuyên qua Một viên ngọc lưu ly chùa lazuli được xây dựng ở hai bên trái và phải của cây cầu.
“Sáng sớm mùng một hàng tháng (tức ngày Tý), hàng năm vào dịp du xuân, vua cưỡi xe ngọc, vào chùa thiết lễ, dâng hương hoa, cầu cho ngai vàng, sắp đặt nồi niêu, lễ tắm tượng Phật Trang hoàng tượng Phật tinh xảo, Thể hiện hình tướng của năm chúng sinh…”.
Có thể thấy từ văn bia mô tả, Liên Hải Đài lớn hơn nhiều so với ngôi chùa ngày nay. Đền Tạm không còn là Đền Tạm nữa. Theo “Từ điển bách khoa”, năm 1249, “tháng giêng mùa xuân, dựng đền chùa, dựng chiếu trên nền cũ”. Ngôi đền đã trải qua nhiều lần trùng tu. Đại họa năm 18 (1249) phải làm lại toàn bộ. Vào thời nhà Việt, triều đình đã nhiều lần sửa chữa, thu nhỏ các trụ sen và trụ đá. Năm 1838, Văn Hoa, Tổng đốc Hà Ninh, tổ chức quyên góp trùng tu điện đường, tả hữu hành lang, các hồi, tu bổ ba cổng. Năm 1852, cha Chính Tôn xin đúc chuông mới. Năm 1864, tổng đốc Hàm Hưng trùng tu, làm sàn gỗ hình bát giác đỡ đài sen, chạm trổ tinh xảo, lộng lẫy hơn. Năm 1954, trước khi quân Pháp rút khỏi Hà Nội, chúng đã gài mìn phá chùa. Sau khi Bộ Văn hóa tiếp quản Thủ đô, chùa một cột được trùng tu theo mẫu cũ do triều Nguyễn để lại.
Lianhua Terrace còn được gọi là tháp một cột, mỗi tháp hình vuông dài ba mét, trên mái cong dựng một cột đá hình trụ cao bốn mét (không tính phần chìm) trên mái cong có đường kính 1,2 mét. Cột đá được làm bằng hai mảnh, được khảm rất tốt, thoạt nhìn giống như một khối đá nguyên khối. Nét độc đáo của kiến trúc tháp một cột là toàn bộ tháp được đặt trên một cột đá duy nhất. Ở đây, thông qua hình ảnh hoa sen, là một giải pháp hoàn hảo khi mạnh dạn kết hợp trí tưởng tượng lãng mạn phức tạp và công trình kết cấu gỗ với hệ thống chống đỡ, đặc biệt hệ thống đỡ chéo lớn được sử dụng từ cột đến sàn, không chỉ tạo thế vững chãi , mà còn mang lại Hiệu quả thẩm mỹ như các đường trượt của cánh sen, tạo nên sự hài hòa giữa mái và sàn với sự đối xứng kỳ ảo. . Cùng với việc ao vuông bên dưới có thể tượng trưng cho địa cầu (trời tròn đất vuông), ngôi chùa như nêu lên một ý niệm cao cả: nhân ái soi sáng thế gian. Các khối xây dựng bằng gỗ được hỗ trợ bởi cảnh quan, với ao hồ và cây cối tạo nên bầu không khí gần gũi, trong lành và sang trọng. Tòa nhà giống như cảm giác cao quý của trời và nước, và màu xanh ngọc bích của cây cối có thể khiến mọi người thoát khỏi nỗi buồn và đạt được sự thanh tịnh của nhà sư Huyền Quang (1254-1334) dưới ánh mặt trời. đã viết:
<3
Có nghĩa là:
Bùa nào cũng không nhờn, đề phòng tâm thế tục, quấy phá dân làng, sáng mắt ra.
Thuyết Minh Chùa Một Cột – Mẫu 8
Du lịch là ngành kinh tế quan trọng góp phần phát triển nền kinh tế nước ta. Ngày nay, du khách không chỉ quan tâm đến các địa danh nổi tiếng mà còn quan tâm đến các địa danh, công trình kiến trúc của xã hội phong kiến, và chùa Một Cột là một địa điểm rất được yêu thích hiện nay.
Chùa một cột còn có tên gọi khác là chùa Điện Hồ hay đài sen (tức là đài sen). Chùa một cột tọa lạc tại xã Đan Bảo, huyện Quảng Đức, phía Tây sông Thăng Long, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội ngày nay, gần Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Theo sử sách của Dayue, ngôi chùa một cột được xây dựng theo giấc mơ của Li Taizong. Một hôm vua Lý Thái Tông nằm mộng thấy Bồ-tát Quán Thế Âm ngồi trên tòa sen, bèn thỉnh vua lên. Ngày hôm sau, vua Li Taitong nói với tất cả các cận thần của mình về giấc mơ. Các triều thần đều cho rằng đây là điềm gở. Nhưng một nhà sư tên là Zen Zhi nghĩ rằng đó là một điềm tốt và khuyên nhà vua xây dựng một tòa nhà như vậy. Nghe theo lời khuyên của nhà sư, nhà vua đã cho xây dựng công trình kiến trúc trong mơ của mình. Bằng cách này, tòa tháp một cột đã được xây dựng.
Chùa một cột là một công trình kiến trúc độc đáo. Nhìn từ xa, ngôi chùa như một bông sen đang nở. Ngôi chùa hoàn toàn làm bằng gỗ. Cột giữa là đài sen, phần trên là đài sen. Trong chùa một cột có tượng Quán Thế Âm để người dân nước ta cầu phước lành. Năm 1105, vua Lý Nhân Tông mở rộng việc xây dựng chùa và cho xây dựng hồ linh chiểu. Trước đây, khi thực dân Pháp rút khỏi nước ta, chúng đã ném bom và khai thác đá khối. Lúc đó tháp chưa bị sập hoàn toàn nên được tu sửa lại như tháp cũ. Chùa ngày nay chỉ còn là một ngôi chùa nhỏ, gồm tòa đài sen hình vuông mỗi cạnh dài khoảng 3m, mái cong dựng trên một cột đá cao khoảng 4m (không tính phần lõm bên dưới), đường kính khoảng 4m.Khoảng 1,2m . Cột đá gồm hai mảnh chồng lên nhau tạo thành một khối vững chắc. Tiếp theo là hệ thống xà gỗ giúp ngôi chùa giữ thăng bằng tốt hơn. Nét độc đáo của ngôi chùa đúng như tên gọi của nó. Đó là một ngôi chùa được xây dựng trên những cột đá hình tròn nhô lên khỏi mặt nước như một bông sen vươn lên mặt hồ. Có một cây cầu để vào đền thờ. Hình dạng của cây cầu rất giống cầu vồng.
Chùa Một Cột không chỉ là danh lam thắng cảnh của thủ đô Hà Nội mà còn là một danh lam thắng cảnh độc đáo của Việt Nam, mang tính tôn giáo và văn hóa cao. Ngôi chùa là công trình kiến trúc do cha ông xưa để lại cho thế hệ mai sau hôm nay. Hàng năm vào ngày đầu tiên của năm mới, nhân dân ta thường đến đó để cúng tế và tỏ lòng biết ơn tổ tiên. Ngôi chùa là biểu tượng của con người trong sạch, không màng danh lợi, giống như hoa sen dù ở trong bùn nhơ vẫn nở hương thơm.
Theo thời gian, các ngôi đền có thể xuống cấp hoặc mục nát. Vì vậy, những người đến tham quan phải có ý thức bảo vệ ngôi chùa. Du khách khi đến tham quan không xả rác bừa bãi, không tùy tiện chạm vào những đồ quý hiếm, đi lại nhẹ nhàng để ngôi chùa ngày càng trường tồn theo thời gian.
Chùa một cột là ngôi chùa có diện tích nhỏ nhưng được xây dựng trên bông sen, đặc biệt là công trình độc nhất vô nhị ở Hà Nội và cả Việt Nam. Chùa Một Cột là một ngôi chùa yên tĩnh hơn, hoàn hảo cho những du khách muốn dừng lại một chút yên tĩnh sau một ngày mệt mỏi và hỗn loạn.
