1. Tiểu sử-Cuộc đời
– Nguyễn Tinh Khiêm (1491-1585) quê ở làng Trung Am, nay thuộc thị trấn Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng.
– Năm 1535, ông thi đỗ Trạng nguyên, làm quan trong triều.
– Khi còn làm tướng, ông đã thú nhận chém đầu mười tám vị thần, nhưng nhà vua không nghe.
– Sau đó về quê, mở hiệu trung tân, mở Bách Văn am, lấy tên là Bách Văn cư sĩ.
– Ông ấy dạy học, học trò của ông ấy có rất nhiều người nổi tiếng nên ông ấy được thiên hạ tôn vinh là Thầy Xuehe.
– nguyễn ương ngạnh là người có học thức sâu rộng. Hoàng đế Mu và các hoàng tử khác Zheng và Ruan có những vấn đề quan trọng cần thảo luận với anh ta, và anh ta có một đạo luật bí mật để ra lệnh cho họ hạn chế chiến tranh và cái chết.
– Dù lẩn trốn nhưng ông vẫn làm luật sư trước tòa. Giao thần cho Tiết Hầu, giao thần cho kinh đô, nên gọi là quốc gia.
2. Sự nghiệp văn chương
Một. Công việc chính:
* Thơ chữ Hán
– Về thơ chữ Hán, ông có một tập thơ của Bạch Ôn An, nghe nói có khoảng một nghìn bài, nay còn lại hơn 800 bài.
– Ông đã viết trong lời tựa cho tập thơ chữ Hán của mình: “…Tuy nhiên, bệnh của Thơ Cửu Ái vẫn chưa chữa được. Mỗi khi thảnh thơi là lại rạo rực. Cái đẹp, hay những cảnh tượng ẩn dụ hay những câu chuyện kể đều được hàng nghìn bài báo đăng tải trong thơ, viết thành sách và đặt tên cho tập thơ là “am bạch vân” (Bạch Vân Am ·Thái·Thiên Thư).
* Tên bài thơ
– Về thơ nôm, ông có Bách văn quốc ngữ thiết (hay còn gọi là “bách văn quốc ngữ thi”) ông tự viết từ khi về quê, không ghi rõ. Có bao nhiêu bài, và hiện còn khoảng 180 bài.
– Thơ Nguyễn làm theo thể Đường luật, Đường luật xen lục, nhưng thường không đặt tựa cụ thể cho từng bài thơ, mà do người đời sau làm. Theo gia phả của vu kham lan (bách văn am cư sĩ nguyên phái đất pha ký) thì nguyễn binh khiêm cũng có quốc âm là song phú nhưng đã bị thất truyền.
* Thể loại khác
– Ngoài di sản văn học hơn 800 bài thơ (gồm cả chữ Hán và chữ Nôm) được lưu giữ đến ngày nay, Nguyễn Bỉnh Kiếm còn để lại nhiều văn bia nổi tiếng như: Trung tân quân bi ký, Thạch khánh ký, Tam giao bi tượng của minh… Hầu hết các tấm bia khắc thời ông còn sống đã bị thất lạc hoặc hư hỏng qua nhiều thế kỷ, nhưng nhiều văn bia được người đương thời sao chép nhưng vẫn còn tồn tại. cho đến ngày nay. Năm 2000, một số văn bia do Nguyễn Phương soạn và khắc trên đá đã được phát hiện tại huyện Quảng Phú, tỉnh Thái Bình (đối diện với huyện Vĩnh Bảo, TP. Hải Phòng) bên kia sông.
– Trong dân gian có nhiều câu chuyện thầy bói. Hầu hết các bản khắc xương tiên tri đều có tên quốc gia (Lei Guo), và hầu hết chúng được viết bằng lưới lục giác, chẳng hạn như Lei Guo, Guoyu Motherland, v.v. Các mỏ trạng thái là một hiện tượng văn học cần được nghiên cứu và xác nhận thêm.
Giá trị văn hóa tư tưởng
– Trong lịch sử dân tộc Việt Nam, Nguyễn Sinh Kiêm được ghi nhận là một trong những nhà văn hóa lớn của dân tộc.
– Ông là một chính khách, một vị thánh, một nhà tiên tri nổi tiếng… mà còn là một nhà văn lớn có nhiều đóng góp quan trọng cho sự phát triển của nền văn học nước nhà.
– Văn của nguyễn beng khiem phong phú, kể cả chữ Hán và danh từ. Nguyễn Thiếp là một nhà thơ lớn, không chỉ là một nhà thơ của thế kỉ XVI.
– Các tác phẩm của ông có ảnh hưởng sâu rộng, ảnh hưởng tích cực đến đời sống tinh thần của nhân dân, góp phần vào sự phát triển của nền văn học nước nhà.
– nguyễn thanh khiêm được coi là người kế tục và phát triển truyền thống thơ ca dân tộc từ thời nguyễn trãi và góp phần giúp nó đạt đến mức độ hoàn thiện cao ở thời nguyễn du đồng thời bổ sung thêm đậm đặc chất triết, suy, giáo. , làm cho thơ trở thành công cụ hữu ích phục vụ con người, phản ánh sâu sắc hiện thực đời sống, thực trạng cảm xúc. Tổng quan về nhà triết học, bao gồm cả kinh nghiệm cá nhân của ông. Thơ ông tràn đầy trí tuệ, khát vọng khám phá những quy luật của tự nhiên, xã hội và của cả con người, để thoát khỏi những bế tắc của thời cuộc, có tác động sâu sắc đến hiện tại. Nghệ thuật thơ ca không chỉ liên quan đến trình độ văn hóa của nhà thơ, mà còn liên quan đến nhân cách của nhà thơ, được thể hiện sinh động trong những dòng khiêm tốn. Học giả yêu gs. nguyễn huệ chí (Trường Thư) và pgs.ts. Theo Trần Nguyên Việt (Viện Triết học), Nguyễn Binh Khiêm là người tiên phong trong lịch sử trí thức Việt Nam với những quan điểm triết học được thể hiện trong các bài thơ của ông như là người mở đầu cho tư duy biện chứng.
– Ngoài những bài thơ, bài văn còn lưu truyền đến nay, những văn bia, bia đá của Nguyễn Phương không chỉ có giá trị lịch sử, khảo cổ mà còn chứa đựng nhiều giá trị tư tưởng. Giống như quan điểm của anh ấy về cuộc sống.
loigiaihay.com
