Phần 2
Giải thích chi tiết:
Hai. Kiến thức cơ bản
1.Chia tay là một thói xấu đôi khi cho phép những kẻ khoác lác tự đẩy mình vào những tình huống lố bịch và bị chê cười. Những người hay khoe của cải thường là những kẻ hợm hĩnh, đặt của cải lên trên hết, có được thứ mà người khác không có cũng chứng tỏ mình hơn người. Loại người này thường xuất hiện từ xa xưa, khi cuộc sống còn khốn khó, giá trị vật chất được đặt lên hàng đầu, thậm chí là duy nhất. Không phải chỉ người giàu mới khoe của cải, mà người nghèo cũng vậy. Người giàu phô trương của cải vì họ hợm hĩnh, người nghèo phô trương của cải vì họ nghĩ rằng đó là cách tốt nhất để thể hiện địa vị và che giấu hoàn cảnh thực của họ.
Anh về khoe với lợn, lợn chạy mất thì nhà sắp cưới. Trong câu hỏi của anh phải có thông tin về con lợn mà người được phỏng vấn cần biết (lợn to, lợn nhỏ, màu gì, gầy béo ra sao…), anh hỏi về lợn đã lấy chồng. Thông tin này là dư thừa đối với người được hỏi (ai cần biết về con lợn đó?).
2. Hắn muốn vạch áo chờ ở cửa, chờ được khen. Đứng dậy từ sáng đến tối mà không được, thất vọng tràn trề thì có người chạy đến, và tôi không để mất thời gian – không cần biết người đó hỏi gì – và khoe ngay: “Từ khi mặc cái áo mới này…” “Áo mới” đây là thông tin dư thừa. Người hỏi muốn biết thông tin về con lợn, chứ không phải chiếc áo nó đang mặc là mới hay từ khi nào!
3.Ngay khi anh ấy đang tìm lợn, một tình tiết thú vị bất ngờ xuất hiện. Mục đích của anh ta là nhờ ai đó giúp anh ta tìm con lợn. Thay vì cung cấp thông tin cần thiết về con lợn, anh ta có những mục tiêu khác: thể hiện sự giàu có của mình, một đám cưới hoành tráng (ngày xưa, một đám cưới mà cả con lợn bị giết thịt sẽ rất hoành tráng). Đó không phải là câu hỏi thích hợp để hỏi anh ấy, anh ấy chỉ nên nói những gì người hỏi muốn biết (không nhìn thấy con lợn), và anh ấy đã tận dụng cơ hội để khoe chiếc áo mới của mình.
Đây được gọi là “hội các bà các bà”. Khi anh ấy khoe đồ của mình, anh ấy chỉ gặp thứ mà anh ấy cũng thích khoe, và bên kia lại càng khoe của cải của mình. Anh ta vẫn tìm thấy một con lợn, nhưng chỉ tinh tế thêm thông tin (con lợn là một con lợn đã kết hôn), khiến người khác suy luận rằng nhà anh ta sẽ có một cái bàn rất lớn. Khi khoe áo đấu, anh ấy nói thẳng: Từ lúc tôi khoác lên người chiếc áo đấu mới này… thông điệp của anh ấy không liên quan gì đến những điều anh ấy quan tâm (lợn xổng chuồng).
4.Qua câu chuyện lợn cưới áo mới, nhân dân nước ta phê phán thói khoa trương của con người, đặc biệt là thói khoe khoang của cải. Biến con người trở nên lố bịch, hợm hĩnh, trở thành đối tượng bị mọi người chế giễu.
