Phân tích top 17 hình mẫu quản ngục Cực hay tải bài viết dưới đây của vn giúp thầy cô và các em học sinh lớp 11, lớp 10 ôn tập, củng cố các kiến thức, kỹ năng đã học đã học để rèn luyện kỹ năng viết tốt hơn.
Nhân vật quản giáo là một trong những sáng tạo rất sinh động của Nguyễn Tuân, nó không chỉ tô đậm vẻ đẹp lý tưởng của nhân vật người học trò mà còn thể hiện vẻ đẹp của những người trẻ tuổi. Vẻ đẹp và lòng tốt. Để hiểu rõ hơn về nhân vật này, mời các bạn đọc 17 câu nói dụ của viên quản ngục trong bài viết dưới đây.
Phân tích dàn ý nhân vật viên quản ngục
Dàn bài số 1
I. Phần giới thiệu: Giới thiệu Người cai ngục
Ví dụ:
Truyện ngắn Người tù bị kết án là một truyện khá đặc sắc, ở đó tình huống giữa hai con người với hai số phận hết sức éo le. Câu chuyện kể về hai con người cùng yêu cái đẹp nhưng lại có những giá trị hoàn toàn trái ngược nhau, đồng thời cuộc gặp gỡ giữa hai nhân vật này cũng vô cùng đặc biệt. Hình ảnh người cai ngục xuất hiện trong truyện, một người yêu cái đẹp nhưng lại sống trong một chế độ thối nát, chúng ta hãy cùng khám phá vai trò này nhé.
Hai. Văn bản bài viết: Phân tích viên quản ngục trong Chữ người tử tù
1. Người chăm sóc trông:
– Một người đàn ông trung niên
– mặt như cái ao
– Quản giáo là một người đàn ông điềm tĩnh, tốt bụng
2. Tính cách của người cai ngục
– Người cai ngục có tấm lòng trong sáng và yêu cái đẹp
– Anh là một nghệ sĩ có tâm hồn nghệ sĩ và yêu nghệ thuật
– Quản giáo có tâm đến đây cầu danh
– Ông là một nghệ sĩ có tâm hồn nghệ sĩ, trân trọng cái đẹp và giá trị thẩm mỹ
– là người có tâm hồn trong sáng
3. Nhận xét chung về Người cai ngục
– Tạo hình ảnh nhân vật độc đáo
– Có lối dẫn dắt thể hiện nhân vật sâu sắc
– Xây dựng tình huống truyện đặc sắc, nhiều sắc thái
Ba. Kết bài:Nêu cảm nghĩ của em về nhân vật quản ngục, một tử tù
Ví dụ:
Người quản ngục trong từ “người quản ngục” là một người nhân hậu, yêu cái đẹp, có vẻ đẹp tâm hồn sâu sắc. Ông là một trong số ít người yêu cái đẹp và thẩm mỹ.
Dàn bài số 2
I. Lễ khai trương
– Vài nét giới thiệu về nhà văn nguyễn tuấn và tác phẩm Người tử tù: một nhà văn (vũ ngọc phan) có “giọng văn tài hoa và cương nghị nhất của Việt Nam hiện đại”. Chữ người tử tù là truyện ngắn tiêu biểu của ông
– Giới thiệu về người cai ngục:
Hai. Nội dung bài đăng
1. Một trái tim riêng
– Sự tôn trọng không nao núng dành cho người bị kết án “Điều đó nghe…đẹp không?”
– Trong những ngày bị huấn luyện với cường độ cao trong trại giam, các quản giáo luôn tỏ thái độ tôn trọng và khiêm tốn
– Dù bị học trò khinh thường cũng dũng cảm ưu đãi những ngày cuối đời:
- Nguyện vọng: “Tôi muốn đối xử đặc biệt với anh ấy, tôi muốn để anh ấy yên tâm trải qua những ngày cuối đời”
- Cử người mang đồ ăn thức uống đến trường cấp 2, sợ nhà tù lạnh lẽo
- Cách diễn đạt phù hợp: Biết người ấy là người có nghĩa nên ít nhiều muốn làm theo
- Thầy giận mà quản giáo vẫn đối xử với thầy như vậy
<3
⇒ Thái độ và hành vi của Warden cho thấy đây là một người đàn ông có gu thẩm mỹ, tài năng và năng khiếu.
2. Khát vọng và sự trân trọng cái đẹp
– Quản giáo từng đèn sách, nuôi “Thiên Long”, mê mỹ nhân
<3
-Sự khao khát và trân trọng cái đẹp trong ngục tù mạnh mẽ đến mức anh có thể bất chấp tính mạng và địa vị của mình để mong nhận được vài lời chỉ bảo của người thầy.
– Biết tính thầy “Ở kinh, trừ bạn tri kỉ, thầy ít nói” ⇒ lo nếu không được huấn luyện trước khi bị xử tử, thầy sẽ “hối hận cả đời”. cuộc sống”
⇒Chỉ những người đẹp nhất mới sợ hãi mà không hỏi lời khuyên
⇒Những lời chúc đáng yêu chứng tỏ quản giáo là người biết trân trọng và nâng niu cái đẹp
3. Nét độc đáo nội tâm và khát khao cái đẹp đều được kết tinh trong cảnh văn bản, điều đó chứng tỏ quản ngục là một “tiếng nói sắc bén”
– Cảnh lấy lời diễn ra giữa buồng giam tối tăm, chật hẹp nhưng mọi thứ đều trở nên đẹp đẽ, cao quý nhờ “tấm lụa trắng không phai màu”. .
– Cái “cúi đầu, run rẩy” của quản ngục không phải là biểu hiện của sự hèn nhát mà là thái độ ngưỡng mộ cái đẹp và cái tài.
– Quản giáo đã thoát khỏi vai trò quản giáo và trở thành một người biết trân trọng cái đẹp ⇒ hợp tác sản xuất với trường trung học
– Chi tiết viên cai ngục rơm rớm nước mắt cúi đầu trước một tử tù đã được huấn luyện và nhận mình là một kẻ khờ khạo Như một sự thức tỉnh trước cái đẹp, viên cai ngục thoát khỏi sự tầm thường và hướng tới cái đẹp.
4. Nghệ thuật xây dựng nhân vật
– Chiến lược so sánh.
– Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế.
– Đặt nhân vật vào những tình huống gay cấn.
Ba. Kết thúc
– Tổng hợp những đặc điểm tiêu biểu nhất của hình tượng người quản giáo
-Đây là nhân vật chứa đựng quan điểm nghệ thuật của tác giả: cái đẹp tồn tại ngay cả trong môi trường xấu xa, xấu xa nhưng nó không chết vì nó mà ngược lại, nó có thể trở nên mạnh mẽ hơn. Mạnh mẽ và bền bỉ vươn lên như đóa sen trong đầm lầy
Xác định tính cách cai ngục
Sự ra đời của một tác phẩm văn học không có gì sai nếu bản thân nó là kết quả của sự nhào nặn nó từ chất liệu sống, nếu tác phẩm ấy hoàn toàn là sản phẩm của sự tha hóa. Nếu kết cấu không sinh động, tác phẩm sẽ không truyền được cảm xúc cho người đọc. Văn học cũng là câu chuyện của cuộc đời, là hành trình mang sứ mệnh cao cả của nhà văn. Đối với Nguyễn Tuấn, anh luôn khao khát tìm về cái đẹp thuần khiết, dù đó là nơi bao trùm bóng tối và chỉ có cái ác ngự trị. Ruan Congcong luôn quan niệm rằng, dù con người sống trong hoàn cảnh nào thì trong sâu thẳm tâm hồn luôn có một kho tàng vẻ đẹp đáng trân trọng. Chữ người tử tù sẽ cho chúng ta thấy rõ điều này.
Tuy không phải là nhân vật chính trong các tác phẩm của Nguyễn Tuấn nhưng quản giáo cũng đóng một vai trò vô cùng quan trọng. Trong vai quản giáo, người đọc nhận ra vẻ đẹp đáng quý cũng như làm nổi bật vẻ đẹp huấn luyện viên lão thành của nhân vật chính. Nói về nhân vật cai ngục, nhà văn Ruan Jun đã viết ở phần đầu truyện: “Trong tù, người ta sống bằng sự tàn ác, lừa lọc, tính tình hiền lành, biết trân trọng giá trị của ngục tù. Con người chính trực của cai ngục là trong tiếng nhạc hỗn độn Có tiếng đàn trong trẻo.”
Có lẽ ai cũng nghĩ sống trong trại giam và chăm sóc tù nhân, hoàn cảnh như vậy dễ đẩy con người ta đến chỗ dối trá, tàn ác. Tuy nhiên, trái ngược với bản chất của nơi này, tính cách của người quản giáo là một người đàn ông có tính cách hiền lành, ngay lập tức tôn trọng mọi người và hiểu giá trị của họ.
Mặc dù là người ngang ngược khi làm quan trong triều nhưng khi biết Tào Tháo là một bậc anh hùng chính nghĩa dám đứng ra lãnh đạo thiên hạ, viên cai ngục vô cùng khâm phục lòng dũng cảm của ông. Cai ngục biết rằng trước mặt giáo huấn cao cấp, anh ta chỉ là một kẻ xấu xa, một tù nhân nhỏ, vì vậy quản giáo cũng mong rằng anh ta sẽ được huấn luyện để trở nên khinh thường và khinh thường. Tuy nhiên, đối mặt với huấn luyện viên Gao, anh vẫn rất cung kính và lễ phép.
Trong thời gian Huấn Cao bị giam cầm, viên quản ngục ngày nào cũng đích thân đưa đồ ăn thức uống, hành vi này của nhân vật không phải để lấy lời học trò mà là tấm lòng anh hùng, tài hoa có một không hai của viên quản ngục. Năm châu bốn biển, khát vọng lớn lao lật đổ triều đình thối nát, để người dân có cuộc sống tốt đẹp hơn. . .
Câu hỏi của nhân vật quản giáo “Hãy cho tôi biết bạn cần gì? Để tôi dùng thử”, và huấn luyện viên đã trả lời chắc nịch “Tôi chỉ muốn cô đừng bước vào đây nữa”, nhưng quản giáo không hề tức giận mà còn tỏ thái độ . Tiết mục “xin nhận” một lần nữa tôn lên vẻ đẹp của lòng dũng cảm và sự kính trọng đối với đàn anh của các em học sinh THPT.
Không chỉ có biệt tài mà quản giáo còn là người rất yêu cái đẹp. Khi hay tin Trại giam tỉnh chuẩn bị tiếp nhận thêm 6 phạm nhân, trong đó có anh Huấn Cao, người nổi tiếng viết chữ nhanh và đẹp, quản giáo nghĩ ra cách viết chữ đẹp. .Để thực hiện ước nguyện này, anh đã loại trừ mọi nguy hiểm có thể xảy ra, dám đối xử ưu đãi và thực hiện ước nguyện “cả đời” của mình với 5 người đồng đội trong vòng tay. Mặc dù sợ rằng mình sẽ hối hận cả đời nếu không hỏi được Tào Tháo, nhưng ông vẫn không dám hỏi Tào Tháo tâm nguyện của mình. .
Bằng tấm lòng chân thành của người cai ngục, cuối cùng anh cũng lay chuyển được xe và nhận chữ y vào lúc nửa đêm, khi nhà tù tỉnh ở đây chỉ còn vang tiếng súng từ tháp canh. Một đêm nọ, trong căn phòng giam chật hẹp và ẩm thấp, một cảnh tượng có một không hai đã diễn ra. Người nói chuyện là một tử tù với xiềng xích quanh cổ và xích sắt ở chân, và quản giáo người trả lời cuộc trò chuyện đang cúi xuống. Đặt từng đồng xu kẽm vào hộp kiểm tra.
Sự sỉ nhục của viên cai ngục không khiến người đọc hạ thấp nhân cách của anh ta mà ngược lại, nâng cao giá trị con người của anh ta, đó là sự tôn trọng, khiêm nhường và là món quà của Thượng đế. Sau khi nhận được bức thư, ông chủ của anh ta đã khuyên anh ta nên thay đổi nơi ở để duy trì sức khỏe và sự ổn định của Thiên Đường, lúc đó, người quản giáo đã cúi đầu chào người tù bị kết án và chắp tay nói một lời. Há mồm, ngộp thở không khí, “thằng ngu này lạy”.
Cuối cùng cái thiện cái thiện thắng cái xấu cái ác, không khó để thấy rằng vẫn có những con người dù trong hoàn cảnh khắc nghiệt vẫn hướng về trời, đó là cuộc sống hạnh phúc.Tác giả Ruan có niềm tin vững chắc vào giá trị của con người. Thực ra, quản giáo trong tác phẩm là một tiếng nói trong trẻo giữa tiếng nhạc hỗn độn.
Tuy tác phẩm đã kết thúc nhưng người đọc vẫn lưu giữ nét chữ vuông vức của Huấn Cao và thái độ trân trọng của viên quản ngục trong không gian tối tăm, nhỏ hẹp. tăm xỉa răng. Thông qua nhân vật quản ngục, nhà văn Nguyễn Thun Tùng một lần nữa khẳng định, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, cái đẹp luôn có sức lay động lòng người, làm cho vận mệnh của họ luôn tươi sáng và con người cần phải tránh xa cái xấu, cái ác.
Nhân vật cai ngục xuất sắc nhất
Trong tù, người ta sống bằng sự tàn ác, dối trá, hiền lành, đàng hoàng và tôn trọng, giọng nói trong trẻo của viên quản ngục xen kẽ trong một bản piano mà âm nhạc hỗn loạn. Năm 1939, Nhiếp Viễn viết truyện Tử tù đăng trên tạp chí Tao Đàn, năm 1940 đăng trong tác phẩm Kim cầu kỳ. Truyện ngắn này khoảng 2800 chữ, có thể gọi là một trang đúng nghĩa.
Bên cạnh nhân vật quản giáo – tử tù, quản giáo – Nguyễn Tuân miêu tả con người đòi chữ một cách độc đáo và ấn tượng. Tiếng phổ thông có vẻ tốt. Có những đốm xám trên đầu và râu đã đổi màu. Khuôn mặt nhăn nheo, ưu tư với đời sống nội tâm sâu sắc, trầm tư. Sau khi nhận lệnh của đạo sĩ Sun Xing, về việc tiếp nhận sáu tử tù, trong đó có một thầy tế lễ cấp cao, thủ lĩnh phe nổi dậy, bài viết nhanh và đẹp của anh đã khiến các quan ngục phải suy nghĩ sâu sắc.
Hình ảnh người tù nửa đêm thức dậy với chảo dầu đầu tiên trong phòng làm việc, lúc đầu trầm tư, sau về muộn, vẻ mặt chỉ là bề ngoài của Chuntang, điềm tĩnh, thận trọng Và yên tĩnh. nhẹ. Việc sắp vào tù đã gây ra sự xáo trộn lớn trong lòng viên quản ngục. Ông là người từng trải, tính tình hiền lành, khác hẳn những kẻ sống trong ngục tù bởi sự tàn ác, gian dối.
Người cai ngục không phải là một người đàn ông nham hiểm với bàn tay vấy máu. Ông cũng là một nhà Nho, thông hiểu chữ nghĩa thánh hiền, có nhiều đức độ. Phong thái và ngôn ngữ kín đáo, kín đáo. Cách hỏi thư ký về một tử tù: “Tôi rất nghi ngờ…”. Qua lời nhà thơ, ông nghĩ: Chắc ông già này cũng là người tốt (…). Một người biết trân trọng và dũng cảm, biết tiếc nuối, biết quý trọng nhân tài, hẳn không phải là người xấu, cũng không phải là người vô tâm. Viên quản ngục muốn biệt đãi, nhưng lại sợ nhà thơ tố giác nên hết sức cảnh giác và thận trọng: ngày mai lại kiểm tra tâm trí của anh ta, xem thế nào.
Là một cai ngục có thể hét ra lửa, thuộc hạ của anh ta đều là những tên côn đồ “luân hồi, độc ác và dối trá”, nhưng anh ta thì khác. Tính tình hòa nhã, nhân hậu, độ lượng, biết quý trọng người, trọng người ngay. Khi anh ta ở trong tù, các quản giáo rất đàng hoàng, có nhãn lực tốt, có một loại tôn kính tiềm ẩn, thậm chí nhãn lực đặc biệt, và được đào tạo nâng cao. Trước thái độ thô lỗ, độc đoán và tàn nhẫn của tên cai ngục, ông chỉ nhẹ nhàng nhưng nghiêm túc nói: “Tôi làm tiếng phổ thông, có giấy phép của nhà nước, xin ông đừng nói nhiều”.
Văn học lãng mạn trước chiến tranh thường sử dụng phép tương phản để làm nổi bật nghịch lý của hoàn cảnh và bi kịch của số phận. Nguyễn Tuân cũng dùng hình ảnh nhà lao để so sánh viên quản ngục với viên quản ngục, người trong sạch và cặn bã, người lương thiện và cặn bã. Nhờ đó làm nổi bật tính cách tốt đẹp của người quản giáo, như “tiếng hát trong trẻo giữa khúc hát bộn bề”.
Mọi điều tốt và xấu đều được bộc lộ qua hành động. Trong nửa tháng, những tử tù được đào tạo bài bản sống trong trại giam được quản giáo coi như những vị khách đặc biệt. Trước mỗi bữa ăn trong trại giam sẽ có rượu nhắm dành cho các giáo viên cấp 2, đây là món quà của quản giáo để làm ấm bụng những tử tù. Sự đối xử đặc biệt đó thể hiện sự tôn trọng TH, tôn trọng con người, tôn trọng công lý của viên quản ngục.
Ngày xưa, người quân tử dùng Công để giao tiếp, để biết mình và người trong mối quan hệ. Viên quản giáo đến gần người tử tội và nói một cách chân thành: “… Nếu anh cần gì nữa, xin cứ nói với tôi, tôi sẽ cố gắng hết sức để làm…”. Cán bộ quản giáo lập tức bị tên tử tội xua đuổi: “Tao chỉ muốn một điều, đó là mày đừng bước chân vào đây”. Trước đó, người nắm quyền trong tay rất bình tĩnh, không nổi nóng trả đũa, không tỏ ra khôn khéo. Putonghua nói “xin vui lòng chấp nhận” trước khi lịch sự rút lui. Sự tu dưỡng bản thân của anh ấy rất cao, các tù nhân tiếp tục được hưởng sự đối xử đặc biệt, và việc ăn uống cũng thú vị hơn trước.
Tại sao cán bộ trại giam lại làm như vậy? Vì xét về địa vị, ông ta chỉ cho rằng mình là tù nhân bị giam cầm, trong khi Tào Tháo là một anh hùng tài tử đầu đội trời, chân đạp đất, kinh thiên động địa, nổi tiếng văn chương. tài năng.Rất nhanh, rất tốt. Bên cạnh đó, quản ngục vẫn mong chờ cao trào yên bề gia thất rồi mới xin chữ. Nếu anh ta có trình độ đào tạo ngôn ngữ cao, anh ta sẽ rất hài lòng. Nguyễn Tuân làm nổi bật nhiều phẩm chất của người quản ngục: điềm tĩnh, lễ phép, kiên nhẫn. Người cai ngục đáp lại bằng một câu nói cũ: “Việc nhỏ khẩn cấp không làm nên việc lớn.” Quan không lớn vì quyền thế, nhưng ông có nhân cách cao đẹp và có phong thái của một học giả đọc sách thánh hiền.
Viên quản ngục có tâm hồn trong sáng, cao thượng, biết trọng hiền tài, rất yêu cái đẹp. Dù chọn nhầm nghề, nhưng không biết trên đời này có vị quân vương nào tâm cơ cao thượng như ngài không? Mong muốn của anh ấy thật cao quý và ngông cuồng. Anh ấy ước rằng một ngày nào đó anh ấy có thể treo một đôi câu đối do Sư phụ viết tay ở nhà. Anh ấy nhiệt tình và không gò bó, khao khát được dạy học vuông vắn và đẹp đẽ. Đối với quản giáo mà nói, thật vinh dự biết bao khi được trèo cao nhìn xa, đơn giản đó là báu vật trên đời. Thế là viên cai ngục sống trong cảnh khốn cùng khi không nhận được thư. Điều làm hắn đau lòng chính là, hắn nắm trong tay tu vi cao thâm, nhưng lại không dám đối mặt với hắn dưới quyền, bởi vì hắn cảm thấy nhân cách của phạm nhân quá xa vời với hắn, hắn sẽ bị tử hình, nếu không nhận được bức thư này, anh ấy sẽ ân hận cả đời. Có thể nói, đây là bi kịch cao quý mà Ruan Yuan cảm nhận được trong văn hóa và nghệ thuật.
Trước khi ra về, qua lời của nhà thơ, thầy tế lễ hiểu tâm trạng của viên quản ngục bèn nói: “Ta cảm nhận được tấm lòng tài hoa có một không hai của ngươi, những người như ông giáo đây có những sở thích cao cả như vậy, suýt chút nữa ta đã thua rồi. một trái tim trần tục.” Chính nhân cách cao đẹp duyên dáng của viên quản ngục đã khiến buổi huấn luyện này tràn ngập tình cảm và sự trân trọng. Cảnh tử tù là cuộc gặp gỡ giữa anh hùng và thiên tài. Trước vẻ đẹp thư pháp, Đông Quân trở thành tri kỷ, tri kỷ của người tử tù. Quản ngục khiêm nhường thu lại những đồng tiền kẽm đánh dấu trên ô chữ, nghe lời khuyên chân thành của người tử tù là hãy về quê giữ gìn nơi ở cho sạch sẽ, rồi mới nghĩ ra cách chơi chữ. Viên quản ngục cúi đầu chào người tù và nói trong nước mắt: “Tên ngu dốt này lạy ông”. Tất cả toát lên vẻ đẹp tâm hồn của nhà ngục dưới ánh sáng rực rỡ của thư pháp và Thiên long.
Cảnh văn thật cảm động. Vai quản giáo là một trong những thành công của Nhiếp Viễn trong việc khắc họa và tạo hình nhân vật bằng một bút pháp nghệ thuật rất độc đáo. Yêu cái đẹp là nhân cách, tâm hồn của viên quản ngục. Ngoại hình, ngôn ngữ, tình cảm, cử chỉ, động tác của viên quản ngục được Nguyễn miêu tả như một nhà văn, thể hiện vẻ đẹp của nhân vật. Cúi đầu trước sức mạnh, chỉ trước Xinghua, trước vẻ đẹp trong cuộc sống.
Có thể nói, nhân vật quản giáo là một người có tài, một người thức thời, một người còn vang vọng trong thời đại Nguyễn Duẩn.
Nhà phân tích giám hộ
Năm 1939, Nguyễn Nguyên viết truyện “Lời người tử tù” đăng trên tạp chí “Tao Đàn”, năm 1940 đăng trong tác phẩm “Kim cầu”. Truyện ngắn này khoảng 2800 chữ, có thể gọi là một trang đúng nghĩa. Ngoài nhân vật huấn luyện viên – người tù bị kết án chữ, nhân vật viên quản ngục – người xin chữ, nhân vật này được Nguyễn Tuân khắc họa độc đáo, ấn tượng và góp phần tạo nên thành công cho tác phẩm.
Tuy nhiên, vai trò cực kỳ quan trọng của quản giáo lại không dễ nhận ra, bởi vai trò này dường như bị Nguyễn Tuân “ẩn”, ẩn ở hàng thứ hai sau các nhân vật cấp cao. Khi đọc ấn tượng đầu tiên về chữ người tử tù là người đọc ngẩn ngơ, đắm chìm trong ánh sáng tỏa ra từ hình ảnh giáo huấn uy nghiêm, lộng lẫy. Mỗi từ, mỗi trang của cuốn sách này lấp lánh. Độc giả không nên nghĩ về bất cứ điều gì khác ngoài giáo dục đại học. Nhưng sau khi đọc đi đọc lại nhiều lần, gấp các trang lại, ngẫm nghĩ kỹ, tôi thấy nhân vật quản giáo từ từ hiện lên và ngày càng rõ nét, thu hút chúng tôi bằng một sức hút kỳ lạ. Chúng ta càng hiểu và càng khâm phục tài năng làm việc của Ruan Zun. Bị phát hiện, bị phát hiện, vai cai ngục sẽ mang lại cho chúng ta nhiều khoái cảm thẩm mỹ mới lạ và thú vị.
Tính cách của các nhân vật được đào tạo bài bản có phần phẳng lặng, cố định và đơn giản, ít bất ngờ. Thay vào đó, nhân vật của Warden có một chuyển động cá tính. Trước khi trở thành cai ngục, ông cũng là một người đèn sách, “biết chữ nghĩa đọc sách thánh hiền”. Anh ta ngay thẳng và tốt bụng, có chữ thánh “Thiên Long” thịnh vượng, và yêu cái đẹp. “Nguyện vọng của viên cai ngục này là một ngày nào đó sẽ treo cổ tự tử. Trong phòng của anh ta có vài câu đối được chủ nhân viết.”
Nhưng cuộc đời lắm rủi ro, “Trời luôn làm ác, đày người trong sạch xuống đống cặn bã. Người lương thiện phải chung thân với lũ xấu xa”. mờ đi.một chút. Trong nửa ngục hầu như chỉ có hai thứ: cái ác, cái ác, sự độc ác, lừa lọc và đau khổ, tuyệt vọng. Tình cờ, viên cai ngục gặp được Huấn luyện viên Gao và thần tượng của mình, đồng thời gặp phải một tình huống vô cùng khó khăn: trong tù, thần tượng của anh giờ là tử tù, còn anh là quản ngục. Một tình huống kịch tính mở ra: về mặt xã hội, họ đối lập nhau; về mặt nghệ thuật, họ là bộ ba của nhau. Thủ lĩnh của cuộc nổi dậy chống CHDCND Triều Tiên là một nghệ sĩ tài năng, là “nhà thư pháp giỏi nhất thế giới”, và đại diện của mã triều đình là một người có “động cơ thầm kín”, tôi rất ngưỡng mộ kỹ năng thư pháp của cô ấy. Lần “gặp mặt gặp gỡ” này đã khiến trái tim yêu sắc đẹp của viên cai ngục nổi cơn thịnh nộ, bất kể thân phận và địa vị, anh ta đều hy vọng được nói một lời với huấn luyện viên.
Người đọc hồi hộp theo dõi tác phẩm từ đầu đến cuối, tự hỏi viên cai ngục có biết dùng lời lẽ của mình để làm đẹp không? Vai trò của cai ngục phải đối mặt với những thách thức đáng kể. Trong mấy ngày bị giam giữ, viên cai ngục sống trong sự căng thẳng và hồi hộp tột độ. Anh nhận thức rõ bản chất của việc huấn luyện mình “vốn ngoại trừ tri kỉ, anh không sẵn lòng mở lời”. Làm thế nào để lấp đầy khoảng cách giữa “hậu vệ” và “tử tù” chỉ trong vài ngày, đồng thời trở thành “bạn tâm giao” của huấn luyện viên? “Điều đau đớn nhất của quản giáo là cầm trong tay một cao thủ chỉ huy, làm theo mệnh lệnh của ông ta nhưng lại không biết lời từ đâu đến, không đủ can đảm đối mặt với một người ở quá xa. từ anh ta. Anh ta chỉ sợ ngày mai, Huấn luyện viên bị hành quyết trước khi anh ta có thể nói vài lời, và anh ta sẽ hối hận cả đời. “Mặt khác, người cai ngục luôn phải kiểm tra và đề phòng tất cả cấp dưới của mình, anh ta sợ “thằng xấu này phàn nàn với cấp trên, khó giữ im lặng”, anh ta phải “ Tìm lại suy nghĩ của mình “Hãy xem điều gì sẽ xảy ra. “
Vai cai ngục được xây dựng theo phong cách hiện thực, gần gũi và đời thực hơn. Cũng chính tại đây, tài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuấn mới được bộc lộ. Đọc truyện, dáng đi, dáng điệu, lời nói của viên cai ngục như hiện ra trước mắt. Khi ông giữ chức vụ, tư thế của ông rõ ràng là trang nghiêm, lịch sự, uy nghiêm và điềm tĩnh, và ông rõ ràng là tận tụy và tận tâm. Sau khi nhận được công văn chấp nhận chém sáu tù nhân, ông đọc từng chữ một, dừng lại ở tên của Lian Gao và yêu cầu nhà thơ xác minh. Nhân vật quản giáo không chỉ là con người kết hợp giữa tri thức và hành động, cần mẫn, tận tụy mà còn có đời sống nội tâm sâu sắc. Đôi khi có nét mặt trầm ngâm, “quan ngục bóp thái dương khẩn thiết”, “người ngồi đó tóc bạc, râu bạc màu”. Những nếp nhăn trên khuôn mặt ủ rũ của anh giờ đã hoàn toàn biến mất. Ở đó, bây giờ chỉ còn là bề mặt của mùa xuân, êm đềm, kín đáo và nhẹ nhàng. “
Trong sự đánh giá rất tinh tế của người kể chuyện, viên quản giáo “tính tình hiền lành, tấm lòng nhân hậu”. Ông được coi là “tiếng nói trong trẻo giữa chốn nhơ nhớp”, một “thứ trong sạch” bị đày ải giữa đám cặn bã, một “con người ngay thẳng”. Phải sống để sống với những con sóc. “Là quản giáo, nhưng cũng là bản án chung thân đối với trại giam do mình quản lý. Danh tiếng, quyền lợi, trách nhiệm, nghĩa vụ của người quản giáo là gông cùm, sợi dây vô hình trói chặt tâm hồn người quản ngục suốt đời. Bủa vây lấy anh ta Những “con quay” và “cặn bã người” của nhà tù không khác gì những buồng tối của những tù nhân bị hành quyết. Có lần, viên cai ngục hiểu rằng mình đã mất Một Mình trong tù, bèn tự nhủ: “Có lẽ ông già này cũng là một người tốt. Có lẽ anh ấy cũng như tôi, đã chọn sai nghề. “Nếu như bi kịch của ông Huấn là bi kịch của một người anh hùng tuy thua cuộc nhưng vẫn kiêu hãnh và hiên ngang; thì bi kịch của nhà tù là bi kịch của sự lầm đường lạc lối. và nghị lực, Có “sự khác biệt về tài năng” và khát vọng giải thoát Anh ta tôn thờ cái đẹp, bị cái đẹp ám ảnh và mong được giải thoát Khi viên quản ngục gặp huấn luyện viên Cao “đầu đã bạc, râu đã đổi màu mè”, và “khuôn mặt thiền” của ông đầy gian khổ. Đời “tù nhân” nhiều nếp nhăn, nhưng niềm khát khao được giải tỏa thể hiện trong khát khao. Niềm khao khát cái đẹp vẫn rất mãnh liệt. Âm ỉ bấy lâu nay, giờ đã tắt bỗng nhiên bùng cháy. Viên quản ngục hạ mình trước tên tử tội, Nhẫn nhịn chấp nhận thái độ “khinh thường” của quản giáo. Không thù dai, hiểu người, cũng hiểu dân khuấy nước chọc trời, đè dân đứng đầu, còn người ta còn không biết là ai, huống chi anh ta chỉ là một Thực chất đây là sự thưởng thức cái đẹp hoàn toàn tự nguyện, hành động dành cho anh ta sự đối xử đặc biệt cũng xuất phát từ niềm đam mê đó. công việc, không chỉ là sự ám ảnh và tôn thờ những mỹ từ, mà hơn thế là sự kính trọng và ngưỡng mộ nhân cách cao cả của một tài năng. khẩu vị” và “trái tim khác nhau” của người cán bộ quản giáo Cùng cảm động. Đây là điểm gặp gỡ trở thành tri kỉ, tri kỉ của hai con người có địa vị xã hội quá xa nhau. Tình bạn này được đánh dấu bằng những giọt nước mắt và những tiếng nói nghẹn ngào: “Này ngu xuẩn, xin lạy”, kèm theo lạy.
Số phận nghệ thuật của nhân vật ông quản giáo già kết thúc bằng cái kết của truyện cổ tích, trong khi đó, số phận vẫn tiếp diễn trong nhân vật quản ngục: người đọc có thể tin tưởng rằng, với sự chỉ bảo ân cần của người thầy, viên quản ngục già sẽ cho làm việc vô nhân đạo , Về quê hương, giữ gìn bầu trời trong lành.
Vai quản giáo là một sáng tạo rất sinh động của Nhiếp Tuấn, không chỉ làm nổi bật vẻ đẹp lý tưởng của các nhân vật cấp ba mà còn thể hiện vẻ đẹp của một con người bị một thứ gì đó dẫn dắt. Cái Đẹp và Cái Thiện: Đây là một cách tiếp cận nhân cách hóa rất mới trong văn học Việt Nam hiện đại, một cách để nhân vật tự định hình tính cách của mình.
Phân tích người quản lý
“Chữ Tử Hàng” là truyện ngắn tiêu biểu nhất trong tuyển tập “Cảm Ảnh Nhất Thời” của nhà văn Nguyễn Tuân. Trong truyện ngắn, ngoài nhân vật Huấn Cao nổi bật với vẻ đẹp trang nghiêm, dũng cảm và tài hoa, tuy không có tên tuổi, viên quản ngục cũng tỏa sáng với vẻ đẹp ma mị.
Quản giáo là viên quản ngục làm việc trong một môi trường đầy rẫy tội phạm, tội phạm, lưu manh… nhưng lại có những quyền lợi và khát vọng cao cả. “Từ đó, ông mới biết đọc nghĩa trong sách thánh hiền. Ước nguyện của viên cai ngục là được treo trong nhà mình một đôi câu đối do chính tay thầy cả viết. Chữ ông Huấn rất đẹp và vuông vắn. Vốn chữ của ông rất ngắn, ngoại trừ tâm sự của anh ấy, anh ấy không muốn nói vài lời, nếu chữ “Lão sư” treo ở nhà, đó là bảo vật trên đời.
Qua những câu văn trên, ta thấy được ước vọng lớn lao được treo con chữ đỗ đạt trong nhà của viên quản ngục đã nằm trong tâm trí của viên quản ngục từ rất lâu, ngày này qua ngày khác, rất lâu, trong một thời gian dài. thời gian dài, từ những năm tuổi trẻ bắt đầu. Ở đời có nhiều thú tiêu khiển cao quý nhưng thú chơi chữ bao giờ cũng đi sâu vào ngục tù. Chính vì sở thích và hoài bão cao cả ấy mà trong quá trình chữa bệnh cho cô giáo cấp 2, anh quản giáo đã phải rất vất vả, phải dũng cảm đánh đổi tính mạng để được đối xử đặc biệt. Đây thực sự là một người yêu quên mình.
Người quản ngục không chỉ có thú vui thanh tao là chơi chữ mà còn là một người có tấm lòng “khác người”. Khi nhận được trát thông báo sắp có án tử hình Huấn Cao, một người nổi tiếng cả nước viết chữ đẹp, viên quản ngục đã không ngần ngại khen ngợi tài năng của người tử tù giỏi chữ trước đám đông. “Được đào tạo bài bản? Hay tỉnh ta vẫn khen nó viết nhanh và đẹp?”. Theo lẽ thường, một người dù có tài giỏi đến đâu mà sa vào ngục tù thì sẽ bị quần thần coi thường. Còn quản giáo ở đây — một người có địa vị rất cao trong ngục, vô cùng kính trọng tài năng của thượng quan, dám khen ngợi tài năng của một tử tù, điều này thể hiện sự kính trọng đặc biệt đối với quản ngục. Mọi người.
Khi những người lính tỉnh giao khóa huấn luyện cho cai ngục, cai ngục nhìn sáu người mới đến với ánh mắt dịu dàng và ghê tởm. Không những cử người quét dọn cao giam mà quản ngục còn cử người hàng ngày giao rượu thịt cho ông. Vào phòng huấn luyện cấp cao, bị hắn mắng mỏ, quản giáo không hề tức giận giở trò khét tiếng, ngược lại càng tôn trọng học sinh cấp ba hơn, tự nhận mình là kẻ ác.
Có thể nói, việc quản giáo đối xử đặc biệt với tử tù là một việc làm vô cùng dũng cảm. Trong tù, con người sống bằng sự dối trá và tàn ác, xung quanh có rất nhiều tai mắt, hành vi của quản ngục cũng “bất thường”, một khi bị phát hiện, ngày huấn luyện cao chính là ngày cai ngục được ra tù. . Việc đánh đổi mạng sống của mình để lấy “biệt phủ” của một “liên minh” là một hành động vô cùng liều lĩnh và dũng cảm của người cai ngục. Mặc dù mục tiêu cuối cùng của việc ưu đãi những tài năng vượt trội là một ngày nào đó quản ngục có thể có trình độ học vấn cao, nhưng anh ta phải nhận ra rằng quản ngục không thể làm được điều đó nếu không yêu cái đẹp.
Ngoài ra, quản giáo cũng là một con người trong bóng tối của ngục tù, vẫn giữ được thiên lương trong sạch. Thiên tài cai ngục thể hiện trên khuôn mặt trầm tư, mất ngủ của viên cai ngục, chợt nhận ra mình đã chọn nhầm nghề. Thiên tài trong sáng của quản giáo thể hiện ở sự kính trọng người hiền tài, khi bị mắng không phải là để trả thù, mà là để mắng mình. Đặc biệt là khi cuối buổi huấn luyện, viên quản giáo cúi đầu chào tên quản giáo và nói: “Thằng ngốc này, xin hãy cúi đầu” thể hiện thiên tài trong sáng của viên quản giáo và khuyên nhủ viên quản ngục. thien luong nghĩ lại về sự chơi chữ trên sức khỏe. Nếu bạn là một kẻ dối trá, bạn có thể thay đổi thái độ ngay lập tức sau khi đạt được mục đích của mình, nhưng người cai ngục có quyền lực rất lớn trong tay, ngay cả khi tâm nguyện của anh ta đã được thực hiện, anh ta vẫn kiên quyết thực hiện. Lịch sự đi.
“Trong trường hợp quản chế, mọi người dựa vào sự tàn ác và lừa dối để sống cùng nhau. Người quản giáo này tính cách hòa nhã, đối xử tôn trọng với mọi người, và giọng nói trong trẻo của anh ta xen lẫn với điệu nhạc hỗn loạn.” Lời của viên chức. cai ngục. Trong truyện ngắn, quản giáo luôn được nhà văn Nguyễn Tuân bố trí bên cạnh Cao Tấn, hai nhân vật có lúc trực tiếp, có lúc gián tiếp, có lúc đối lập, có lúc song hành, tạo nên một cốt truyện và tình huống truyện chặt chẽ. Độc đáo và đặc sắc, mang giá trị nhân văn và nhân bản sâu sắc mà tác phẩm góp phần tạo nên. Ngôn ngữ giản dị, trang trọng phù hợp với văn phong cổ kính, đưa người đọc ngược về quá khứ, tạo nên sự chân thực về không gian văn hóa cho truyện ngắn.
………
Tải file tài liệu để xem thêm các bài văn mẫu phân tích viên quản ngục
