Tả khổ thơ thứ 2 của Huy gồm dàn bài và 10 bài văn mẫu dưới đây không chỉ giúp các em học sinh lớp 11 có thêm nhiều ý tưởng hay cho bài viết của mình mà còn nâng cao hiểu biết về sinh hoàn cảnh, nội dung bài thơ. Có như vậy mới thấy được nỗi cô đơn, hoang vắng của con người trước dòng đời nhưng lại không tìm được sự giao tiếp giữa mình với cuộc đời.
Bài ca 2 trang giang cho ta thấy tài năng của một nhà thơ có niềm say mê sâu sắc với không gian. Thơ của Huyền vừa cổ điển, vừa hiện đại, ý tứ sâu xa, đọc lên ta như đắm chìm vào thơ, cùng sẻ chia nỗi niềm. Vậy đây là 10 bài văn phân tích khổ 2 trang giang, mời các bạn cùng đọc.
Phân tích dàn ý của khổ hai trong cả bài thơ
Dàn bài số 1
a) Giới thiệu
- Giới thiệu tác giả, tác phẩm:
- Vào thẳng vấn đề: Khổ thơ thứ hai tái hiện cảnh bến vắng dưới nắng chiều, làm nổi bật nỗi cô đơn của con người.
- “Dương Tử” gợi nhớ đến một con sông dài và rộng.
- Tác giả dùng từ “hàn việt” gợi không khí cổ kính trang trọng. Tác giả cũng thay “trường giang” bằng phiên âm “trang giang”, sự kết hợp giữa hai tiếng “ang” khiến người đọc có cảm giác như một dòng sông không chỉ dài vô tận mà còn vô tận. Mông, bát.
- Khi cảnh sông Hồng chuyển sang bờ bên kia của thế giới bao la, tầm nhìn của nhân vật trữ tình càng rộng ra. Đây là một không gian yên tĩnh, tĩnh lặng: có cảnh vật (cồn cát, gió, làng, chợ…) nhưng cảnh vật quá nhỏ (nhỏ bé, xa xăm, vắng lặng…)
- Từ “nhàn” diễn tả sự thưa thớt, rời rạc của những đụn cát nhỏ mọc lên giữa sông. Trên những đụn cát nhỏ ấy là lau sậy, khi gió thổi sẽ phát ra âm thanh lạc lõng, nghe văng vẳng trong đầu.
- Có âm thanh, nhưng âm thanh phát ra từ “Phiên chợ kỳ thú” là “muốn” nhưng xa làng, không đủ làm cho khung cảnh sinh động, tình cảm.
- Chỉ có một câu thơ mà nhiều sắc thái gợi một giọng nói xa xăm, mơ hồ: “Còn đâu tiếng làng Chợ trưa?”
- Cũng có thể là “hư không”, một phủ định hoàn toàn, vì không có gì sống động ở đây để xua đi sự cô độc tự nhiên. Tất cả chỉ là sự im lặng treo lơ lửng trên mặt sông.
- Từ ngữ độc đáo, nhà thơ không dùng từ “cao” mà dùng từ “sâu”.
- “Cao” đề cập đến độ cao vật lý của bầu trời và “sâu” không chỉ mô tả độ cao vật lý mà còn mô tả sự đáng kinh ngạc của không gian đó.
- Thể thơ cổ điển, nhan đề, phong cách “tả cảnh ngụ tình”.
- Vẫn hiện đại trong việc xây dựng thi pháp văn học, nhất là trong việc sử dụng tân ngữ ‘bám rễ’.
- Tóm tắt giá trị khổ thơ thứ hai của bài thơ vội vàng
- Hãy nói những gì bạn cảm thấy.
b) Văn bản
* Tổng quan chung
– Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ được viết vào một buổi chiều mùa thu năm 1939. Huệ Khả đứng ở bờ nam bến Hồng Hà, nhìn ra thế giới bao la và nghĩ về kiếp người nhỏ bé, thanh tao.
– Giá trị nội dung: Đoạn thơ thể hiện tâm trạng, cảm xúc của nhà thơ khi đứng trước cảnh sông nước mênh mông trong một buổi chiều của người bạn tri kỷ.
– Ý nghĩa nhan đề:
– Câu thơ: “Tiếc Thiên Quốc tôi nhớ sông Dương Tử” khơi dậy nỗi buồn sâu thẳm trong lòng người đọc. Đồng thời, nó cũng cho người đọc thấy rõ hơn cảm xúc chủ đạo của tác giả xuyên suốt tác phẩm. Là tâm trạng “buồn bã”; nỗi buồn mênh mang, không rõ nguyên nhân nhưng mạnh mẽ, không nguôi. Cũng chính không gian rộng lớn của “trời rộng nước dài” đã làm cho hình ảnh con người trở nên nhỏ bé, cô đơn và tội nghiệp.
* Phân tích đoạn thơ Trường Giang thứ hai
Tranh 1: Cảnh bến tàu vắng trong nắng chiều
– Hình ảnh lẻ loi giữa không gian lạnh lẽo cho thấy nỗi lòng của nhà thơ:
“Lơ đãng cồn cát nhỏ, gió hiu hiu, xa chợ chiều, còn đâu tiếng làng
Luận 2: Tâm trạng của nhà thơ.
– Hai câu thơ tiếp theo, không gian mở ra:
Hoàng hôn trên bầu trời sông sâu Bến Changtiankuo cô đơn
+ huy gần vẽ một khung cảnh không gian rộng lớn ba chiều: chiều cao (mặt trời mọc, trời lên), chiều rộng (trời bao la) và chiều dài (sông dài), thậm chí cả “chiều sâu”.
->Vũ trụ rộng lớn vô biên, còn con người thì quá nhỏ bé và cô đơn.
+ Nhà thơ nhìn lên trời thấy “trong thẳm trời”:
->Đó là nỗi sợ hãi về vũ trụ vô tận trong sâu thẳm tâm hồn nhà thơ.
=>Từ ngữ mới lạ vì tác giả lồng chiều cao vào chiều sâu, nhìn trời “cao” dưới nước “sâu”. Không gian càng rộng lớn thì hình ảnh con người sẽ càng nhỏ bé, cô đơn, lẻ loi.
+ Sự cộng hưởng man mác giữa hình ảnh “Bến vắng” và từ “lẻ loi” một lần nữa gợi lên nỗi sầu trên đời, nỗi sầu cuộc đời quá nhỏ bé, cuộc đời thật hữu hạn. Một cách tự nhiên, nhưng vũ trụ rộng mở đến vô cùng, vô tận.
=>Không gian càng rộng, càng tĩnh lặng thì hình ảnh con người càng cô đơn. Nỗi buồn lan tỏa khắp không gian, trùm lên cảnh vật.
=>Đoạn hai cho ta thấy tâm trạng buồn bã, bối rối, bối rối trước ngã rẽ của cuộc đời. Trong cuộc đời rộng lớn, nhà thơ cảm nhận rõ sự tầm thường, lẻ loi, lẻ loi của con người. Đây không phải là nỗi niềm riêng của ông mà là nỗi niềm chung của cả một thế hệ, đặc biệt là những người làm văn học nghệ thuật đầu thế kỷ XX.
* Nét nghệ thuật
– Bài thơ này là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa phong cách cổ điển và hiện đại:
– Sử dụng ngôn ngữ đắt giá, có giá trị, biểu cảm.
– Ngắt nhịp thơ có hiệu quả.
c) Kết luận
Dàn bài số 2
1. Giới thiệu:
– Giới thiệu tác giả, tác phẩm
– Câu hỏi về lãnh đạo
2. Nội dung bài đăng
Tranh 1: Cảnh bến tàu vắng trong nắng chiều
– Hình ảnh lẻ loi giữa không gian lạnh lẽo cho thấy nỗi lòng của nhà thơ:
“Lơ đãng cồn cát nhỏ, gió hiu hiu, xa chợ chiều, còn đâu tiếng làng
+ Tầm nhìn của nhân vật trữ tình rộng hơn, từ cảnh sông Hồng đến thế giới bao la rộng lớn. Đây là một không gian yên tĩnh và tĩnh lặng: có cảnh (rượu, gió, làng, phố…) nhưng cảnh quá nhỏ (nhỏ, xa, yên tĩnh…)
+ Từ “thong thả” gợi tả sự thưa thớt, rời rạc của những cồn cát nhỏ mọc giữa lòng sông. Trên những đụn cát nhỏ ấy mọc đầy lau sậy, khi có gió thổi sẽ phát ra âm thanh chưa từng có, nghe như văng vẳng trong đầu.
+ Có một âm thanh, nhưng âm thanh đó phát ra từ bản “Truy nã” “Chợ trưa” nhưng lại ở xa làng, không đủ làm cho khung cảnh sinh động.
+ chỉ một câu thơ, nhiều sắc thái, gợi âm thanh xa xăm, bâng khuâng: “Còn đâu tiếng làng chiều chợ chiều?”
Bài 2: Tâm Trạng Nhà Thơ.
– Hai câu thơ tiếp theo, không gian mở ra:
Hoàng hôn trên bầu trời sông sâu Bến Changtiankuo cô đơn
+ huy gần vẽ một khung cảnh không gian rộng lớn ba chiều: chiều cao (mặt trời mọc, trời lên), chiều rộng (trời bao la) và chiều dài (sông dài), thậm chí cả “chiều sâu”.
->Vũ trụ rộng lớn vô biên, còn con người thì quá nhỏ bé và cô đơn.
+ Nhà thơ nhìn lên trời thấy “trong thẳm trời”:
Điểm độc đáo của từ điển là nhà thơ không dùng từ “cao” mà dùng từ “sâu”.
“Cao” chỉ độ cao vật lý của bầu trời và “sâu” không chỉ mô tả độ cao vật lý mà còn mô tả sự đáng kinh ngạc của không gian đó.
=>Đó là nỗi sợ hãi về vũ trụ vô tận trong sâu thẳm tâm hồn nhà thơ.
=>Từ ngữ mới lạ vì tác giả lồng chiều cao vào chiều sâu, nhìn trời “cao” dưới nước “sâu”. Không gian càng rộng lớn thì hình ảnh con người sẽ càng nhỏ bé, cô đơn, lẻ loi.
+ Sự cộng hưởng man mác giữa hình ảnh “Bến vắng” và từ “lẻ loi” một lần nữa gợi lên nỗi sầu trên đời, nỗi sầu cuộc đời quá nhỏ bé, cuộc đời thật hữu hạn. Một cách tự nhiên, nhưng vũ trụ rộng mở đến vô cùng, vô tận.
=>Không gian càng rộng, càng tĩnh lặng thì hình ảnh con người càng cô đơn. Nỗi buồn lan tỏa khắp không gian, trùm lên cảnh vật.
=>Đoạn thứ hai cho ta thấy nỗi buồn, sự hoang mang, bối rối trước ngã rẽ của cuộc đời. Trong cuộc đời rộng lớn, nhà thơ cảm nhận rõ sự tầm thường, lẻ loi, lẻ loi của con người. Đây không phải là nỗi niềm riêng của ông mà là nỗi niềm chung của cả một thế hệ, đặc biệt là những người làm văn học nghệ thuật đầu thế kỷ XX.
3. Kết thúc
– Trình bày lại câu hỏi
Phân tích vế 2 của bài – Ví dụ 1
Trong phong trào Thơ mới 1932-1945, Xuân Diệu có thể là người hăng hái và lãng mạn nhất, Hàn Mike Đồ có thể điên nhất, và Từ Cẩm có thể là người buồn nhất. Nỗi buồn của Whitney không phải là nỗi buồn của tình nghĩa vợ chồng, mà là nỗi buồn của cuộc đời, nỗi buồn của thân phận trôi nổi. Có người đùa rằng, trong thời kỳ mang thai, có lẽ mẹ anh hay buồn nên nhà thơ trẻ sớm mang trong mình nỗi buồn vô tận, đôi mắt luôn ngấn lệ nhớ đời. Tài năng văn chương của Huyền nằm ở chỗ biết khơi gợi nỗi buồn và lan tỏa nó vào một không gian rộng lớn, điều đó được thể hiện rõ nét nhất trong bài thơ “Sông Dương Tử”.
Thơ hiu gần thường giàu tính triết lí, có những suy ngẫm sâu sắc về nhân sinh quan, nhân sinh quan và giá trị. Huyền thích nhất là thể loại thơ Đường của văn học Trung Quốc, và anh cũng thích chủ nghĩa lãng mạn của văn học Pháp. Bởi vậy, đọc thơ ông, chúng ta luôn thấy trong mỗi khổ thơ đều có màu sắc cổ kính, đôi khi là hương vị hiện đại. Tuy nhiên, chúng hỗ trợ nhau một cách kỳ diệu, tạo thành một hồn thơ vô cùng hùng vĩ và rộng lớn.
Trong Trường Giang, nếu như đoạn đầu miêu tả khung cảnh sông nước mênh mông thì ở đoạn hai, đôi mắt của tác giả dường như đã bị nhắm lại.
“Lơ đãng ngọn gió thơ nhỏ, còn đâu tiếng làng xa, chợ chiều trong, trời thăm thẳm; sông dài, trời rộng, bến lẻ loi.” “
Không thấy những cồn cát lớn, chỉ thấy những cồn cát nhỏ và lạc lõng “lơ mơ”, rất thưa thớt và mong manh, cảm giác như một nhành liễu, rung rinh trước gió. Thêm chút “gió hiu hiu” để không gian có vẻ hoang vắng hiu quạnh hơn, nhưng gió bên sông chỉ đến mức “hoang vu” thì u ám quá, đọc từ đó chỉ biết nghĩ đến một từ “buồn”!
Rồi trong lúc miên man suy nghĩ, một câu hỏi hiện lên trong đầu tôi, nó chính thức đánh dấu sự sống mong manh giữa không gian vắng vẻ của bến tàu lúc bấy giờ. Đâu nghe tiếng người dạo chợ chiều, hay thắc mắc tiếng chợ ầm ĩ ở đâu? Dù sao cũng chẳng sao cả, vì tất cả đều là thật, chỉ một cảnh, có tiếng chợ, nhưng xa lắm, chỉ mờ mờ, thấp thoáng, còn đây cô quạnh. bên sông. Nghệ thuật động và tĩnh qua bút pháp bi tráng của Huy thực sự tinh tế, mang âm hưởng “xa vắng” vào không gian rộng lớn này, càng tô đậm thêm vẻ hoang vu, trống vắng, tĩnh lặng quanh bến Hồng Hà. Rồi Pride cũng trở nên lặng lẽ hơn, buồn bã hơn, cô độc hơn với mất mát.
“nắng lên, trời lên” là một hình ảnh mang phong cách hiện đại, kết hợp với điệp từ “chót vót” mở ra không gian bao la theo chiều ngang của dòng sông và càng mở rộng theo chiều dọc. Giữa đất trời, trong hương thơ như mở ra khoảng cách thăm thẳm, xa xăm. Tưởng chừng không gian được mở rộng thì nỗi sầu sẽ vơi đi, nỗi cô đơn cũng bớt đi, nhưng không, ta dường như cảm nhận được nhà thơ đang dần trút bỏ nỗi buồn của mình. Nó giống như một con mực phun ra mực đen và làm đổ nó ra khắp mặt nước. Thế nên đâu đâu cũng thấy nỗi buồn của Huy, gió, trời, sông, bến đều nhiễm nỗi buồn của anh. Đọc câu thơ cuối, dường như Huế đang ngầm khẳng định nỗi buồn “sông dài, trời rộng, bến vắng”. Toàn bộ không gian dài và hẹp trống rỗng, ngoại trừ “cầu tàu cô đơn”, là sở chỉ huy gần đó. Anh đang thầm than cho thân phận thi sĩ cô đơn giữa cõi đời rối ren, bôn ba ngược xuôi, có lẽ anh cũng đang thầm hoài niệm những ngày xưa huy hoàng đẹp đẽ chăng?
Chỉ một bài thơ bốn câu ngắn gọn, mang màu sắc cổ điển pha lẫn không khí hiện đại cũng đủ cho ta thấy một hồn thơ rất riêng. Thơ ông dường như chỉ gói gọn trong chữ “sầu” mà ông dùng, có lẽ chính sự bon chen, bon chen trong cuộc sống thân phận của một nhà thơ nghèo đã tạo nên biết bao nỗi buồn. Đọc kỹ thơ của Huyền Yển mới thấy trong những dòng thơ buồn man mác của anh ẩn chứa tình yêu quê hương nồng nàn, chân thành không thua kém ai.
Phân tích đoạn 2 của bài văn mẫu 2
Không nồng nàn như Chunlu, cũng không cuồng nhiệt và lãng mạn như Han Mektu, thơ của Hu Yi là nỗi buồn vô tận, từ tâm hồn đến cảnh vật. Đọc thơ ông ta thấy có một chút tính hiện đại của văn học Pháp, nhưng đa số là thơ Đường kinh điển, nên thơ ông thường thấy một nỗi buồn lạ lùng, rất thanh tao. Nhưng cuối cùng, nỗi sầu trong thơ ông chỉ đến từ nỗi sầu nhân thế, luyến tiếc quá khứ, cảnh sắc đã mất, chỉ còn lại những thăng trầm của cuộc đời. Một trong những bài thơ tiêu biểu nhất của Huyền phải kể đến trang giang.
Nhà thơ mới 21 tuổi, đứng trên bến sông Hồng Hà, nghĩ về đời mình, nhân sinh ở thế gian, để rồi trong không gian bao la, trời rộng-sông dài nghĩa cảnh do tình mang đến. Những bài thơ tuyệt vời khiến người đọc đắm chìm trong nỗi buồn của nhà thơ. Chỉ lấy nội dung của phần thứ hai trong phần này cũng đủ để chúng ta suy ngẫm về nỗi buồn này của con người.
“Lơ đãng ngọn gió thơ nhỏ, còn đâu tiếng làng xa, chợ chiều trong, trời thăm thẳm; sông dài, trời rộng, bến lẻ loi.” “
Nhìn hình ảnh dòng sông chảy mãi, huy nhắm đôi mắt buồn nhìn những đụn cát nhỏ “thơ mộng” ấy, gợi cảm giác nhỏ bé, nhẹ nhàng, bồng bềnh. Dường như những cồn cát nhỏ bên bờ sông đang phấp phới theo gió “hơ hơ”, hoang vắng biết bao. Cả cồn cát và gió gợi lên một nỗi buồn khó tả, đó là sự hoang mang, mất mát của một thi nhân cô đơn trước dòng sông, sầu trước thời cuộc. Lúc này, Huey chợt nghe “Tiếng làng xa trong chợ chiều đâu?” Đây là câu hỏi chưa có lời giải, nhà thơ tự hỏi mình hay hỏi người đời. Bạn hỏi gì? Cũng có nghĩa là hỏi xem tiếng làng có vọng ra từ chợ không, hay có tiếng vọng chợ chiều nào không. Nghệ thuật động tĩnh rất đặc sắc và tài tình, như trong “Làng xa”, nhưng Huyền vẫn nghe thấy tiếng người xì xào bàn tán trong buổi chợ chiều, chứng tỏ bến tàu này phải vắng vẻ và tĩnh lặng đến thế. ? Ở khổ thơ thứ hai này, thỉnh thoảng có sự sống, nhưng nó còn phù du, mong manh nên càng thêm hiu quạnh.
Một hình ảnh khác nhấn mạnh hương vị thơ và sự sáng tạo trong những vần thơ sầu: Sự kết hợp giữa “nắng, trời” và tính từ “tháp” dễ gợi cho người ta khung cảnh bao la, vô tận của đất trời xa xăm. Chỉ là một bài thơ giản dị nhưng Xuân mang vào đó một không gian rộng lớn vô biên, và chỉ có một mình nhà thơ trong không gian ấy. Quả thật, nói nhà thơ có niềm say mê sâu sắc với không gian cũng không sai, bởi nếu không có những cảm xúc sâu lắng ấy thì làm sao có những bài thơ không gian tuyệt vời đến thế.
Câu thơ cuối hình như là câu thơ “sông dài trời rộng bến vắng” của tác giả. Phải, trời càng rộng, sông càng dài, bến càng nhỏ ở một nơi thì càng cô đơn, tựa như bóng thi nhân ngẩn ngơ trên bến. Sao lại có nhiều nỗi buồn đến thế, và làm sao nỗi buồn ấy lan tỏa khắp không gian, từ dòng sông, đến bầu trời, đến bến tàu, đến ngọn gió, đến những đụn cát cũng sầu mang tên gần Huế? . Như lời Nguyễn Du xa xứ: “Người buồn có bao giờ vui?”, đó là nỗi sầu của thế gian, nỗi sầu của số phận lênh đênh vô định, lầm than của ta, là nỗi sầu chung của toàn xã hội Việt Nam lúc bấy giờ.
Cho nên đây chỉ là một bài thơ ngắn vỏn vẹn 4 dòng nhưng cho ta thấy được nỗi sầu của Huyền Y, đồng thời cũng thấy được tài năng của một nhà thơ với nỗi ám ảnh không gian sâu thẳm. Thơ của Huyền vừa cổ kính, vừa hiện đại, ý nghĩa sâu sắc, đọc ta như đắm mình vào thơ anh, buồn cùng nỗi buồn của anh.
Phân tích vế 2 của bài – Ví dụ 3
Nếu như toàn bộ bài thơ sông Dương Tử là một bức tranh sông nước đầy sầu đau, thì khổ thơ thứ hai trong bài thơ lại gợi lên một khung cảnh tiêu điều, hoang vắng.
Thơ thấp gió thoảng, tiếng thôn xa đâu, chợ chiều nắng, trời thăm thẳm, sông dài, trời rộng, bến lẻ loi.
p>
Cảm giác chung của những dòng này là phong cảnh hoang vắng. Làng bên sông yên ả, view sông bao la, đa chiều. Bài thơ gợi lên một cảnh: mấy cồn cát chạy giữa sông, hiu quạnh. Trên những đụn cát ấy chỉ thấy một số loài cây dại. Đây là con sông vào mùa mưa nước cứ dâng cao. Có rất nhiều biểu tượng trong cảnh thực tế này. Nếu nói trước đây ta thấy những con đò gập ghềnh, như điệp buồn, thì nay ta gặp những con người như những đụn cát nhỏ, trong trò chơi bị dòng đời nuốt chửng. Điều này cũng gợi lên một kiểu suy nghĩ về cuộc sống trong xã hội cũ.
Đã xong, đã xong, đã xong. Hình ảnh cồn cát giữa mặt nước gợi lên một cái gì rất buồn trên trang bìa. Nó như một khúc củi khô lênh đênh trên mặt nước mênh mông. Trong khung cảnh ấy, gió hiu hiu thổi, cảm giác cô đơn lan tỏa, khung cảnh nên thơ như bao hàm sự cô đơn, hoang vắng. Đây là sự kế thừa và sáng tạo trong phong cách sáng tác của tác giả. Bản thân Huyền cho biết: Anh viết bài thơ này vì chịu ảnh hưởng của ngâm thơ:
“Trăng lẻ loi treo bến đò, gió đưa đồi thổi”
Có nhiều cách hiểu khác nhau về câu thơ “Tiếng làng vắng như chợ chiều”. Đâu đó, đâu đó hình như còn vọng lại khung cảnh nhộn nhịp của buổi chợ chiều. Những âm thanh của buổi chiều thành phố vang vọng trong gió gợi lên sự tĩnh lặng của cảnh vật, phải thật yên lặng mới nghe được những âm thanh ấy. Nhưng khung cảnh ồn ào của buổi chợ chiều chỉ tiêu biểu cho sự im lặng và buồn tẻ chết chóc. Bởi chẳng có gì buồn hơn chợ chiều, chợ đuôi.
Khung cảnh ở đây là một sự im lặng tuyệt đối. Không chỉ không có hoạt động của con người trên trang web, thậm chí còn không có âm thanh của hoạt động đó. Dù thế nào, khung cảnh ở đây vẫn thiếu một cái gì đó hấp dẫn và an ủi. Có hay không có âm thanh giữa trưa, chúng ta vẫn không thấy bất kỳ mối liên hệ nào giữa cồn cát mờ nhạt và âm thanh giữa trưa. Nhưng tất cả vẫn được kết nối với nhau bằng một nét mặt chung gợi cảm giác lẻ loi, buồn bã và cô đơn.
Mặt trời lặn đằng tây, trời sâu nước dài, trời rộng đất cô quạnh.
Đến với hai câu thơ này, ta thấy chúng gợi lên một nỗi buồn mênh mang giữa sông dài biển rộng. Các sinh vật ở đây có nhiều đặc điểm độc đáo. Trước hết, đó là sự độc đáo trong kiến tạo không gian: bốn nhân vật “dưới, trên, dài, rộng, sâu” gợi lên một không gian nhiều chiều, có sâu có sâu, có dài có rộng. Buổi chiều mặt trời lặn tạo cảm giác bầu trời cao hơn. Ánh sáng của ngày tàn rơi xuống vực thẳm và đẩy bầu trời lên cao, thật xa. Nhưng Huey nhìn bầu trời với một cảm giác sâu thẳm, như thể bị hút vào vực thẳm của bầu trời, nỗi sợ hãi vô tận.
Hai câu thơ này cũng tạo thành một sự tương phản rất độc đáo. Nếu câu thứ ba là cảm giác xa vắng thì câu thứ tư là hình ảnh của dòng sông dài. Câu “Nắng lặn trời thăm thẳm” gợi nỗi cô đơn, câu “Sông dài trời rộng quạnh hiu” gợi nỗi buồn sâu thẳm. Mặt khác, hai dòng thơ này còn tạo nên sự kết hợp của cảm quan về vũ trụ – cảm giác thường thấy trong thơ Xuân. Giữa hai bài thơ, ta còn thấy một sự tương phản: “Vực thẳm-Đồng hoang cô đơn”. Sự tương phản này tạo ra một mối quan hệ có ý nghĩa: nỗi đau quá lớn bắt đầu từ vực thẳm của sự cô độc. Huyền diễn tả cái ảo ảnh vô hình bằng sự thật, và diễn tả cái tinh thần của hiện thực phũ phàng bằng ảo ảnh.
Qua mấy dòng này ta cũng thấy nỗi buồn vượt ra ngoài trái tim của Huyền nhuộm đỏ cả vũ trụ. Chất trữ tình trong dòng sông đượm một nỗi buồn vô song, thấm vào không gian rộng lớn vô biên. Sông dài, trời rộng, vũ trụ bao la, nỗi sầu nhân gian vô tận. Phân tích đoạn thứ hai của cả bài thơ, ta có thể biết: Nếu trước đây là sự đối lập giữa cành với dòng sông, thì ở đây là sự đối lập giữa bến đò đơn côi và bề rộng của sông Dương Tử. Đây vẫn là một quan điểm phù hợp về cảm xúc của con người trong một vũ trụ vô tận.
Đoạn thứ hai kết thúc với nỗi cô đơn của con người và tạo vật. huy đã tạo nên một bức tranh trời nước nhưng thấm đượm chất suy tư sâu xa.
Phân tích phần 2 của phần này – Ví dụ 4
“Tràng giang” là bài thơ tiêu biểu “Lửa thiêng” (1940) của Huy. Bài thơ này có một nhan đề rất táo bạo: “Thở Dài Trên Trời Nghĩ Về Trường Giang”. Tác giả từng nói: “Dương Tử là bài thơ của tình yêu và sự gặp gỡ, bài thơ về tâm hồn”. “Dương Tử” tiêu biểu cho vẻ đẹp của hồn thơ tiền cách mạng: cô đọng, cổ điển, đầy chất suy tưởng triết lí, thấm đẫm những nỗi niềm của nhân thế “Trăm sầu”.
Cả bài thơ là thể thơ bảy chữ, thất ngôn tứ tuyệt, miêu tả một chiều thu. Đây là câu thơ thứ hai của bài “trang giang”:
“Quên thơ gió nhỏ, còn đâu tiếng làng xa phố, hoàng hôn buông, trời thăm thẳm, sông thăm thẳm, trời rộng, bến đò hiu quạnh” “
Gợn sóng trên sông, thuyền đậu trên mái, cành khô dập dềnh trên sóng… Ở khổ thơ đầu, huy gần chỉ cảnh một buổi chiều mênh mông, hoang vắng. Giọng nói nhẹ nhàng và buồn bã. Không gian nghệ thuật mở rộng ra bờ và trời. Những đụn cát thưa thớt nhấp nhô “khắc nghiệt” như bị kéo dài không ngừng. Gió chiều hiu hiu thổi qua “Xin lỗi em” gợi lên nỗi buồn khó tả. Chữ “khổ” khiến người đọc liên tưởng đến một bài thơ cổ:
“Trăng sáng treo trên trăng, gió thổi đồi bến”.
(ngâm phụ)
Những ngôi làng hai bên sông cũng rất yên tĩnh vào buổi tối. Có tiếng kẻng cuối chợ, tiếng chợ từ làng xa. Dùng động để tả sự tĩnh lặng, bài thơ “Còn đâu tiếng làng chiều chợ chiều” làm nổi bật sự ngỡ ngàng, bâng khuâng của du khách trước cảnh hoang vắng, tiêu điều của đôi bờ sông. Các nhà thơ mới rất coi trọng nhạc tính của thơ, sử dụng nghệ thuật hoà âm phối khí để tạo nên những bài thơ đầy nhạc điệu, du dương, đọc rất vui tai. Hai câu đầu của bài thơ là vần “nhàn” và “dinh”, cuối vần là “gió nhỏ”, cuối vần là “hiu-chiều”. câu thơ của huyền làm ta nhớ đến câu thơ của xuân điều:
“Con đường gió nhỏ, cành hoang đung đưa trong nắng chiều”…
(bài thơ hay)
Những vần điệu “nhạc tươi” ấy đã trở thành những vần thơ trong ký ức của hàng ngàn người yêu văn chương.
Trở lại những dòng thơ trong bài thơ “trang giang” của cụ Huyền, ta thấy tâm hồn mình như hòa vào vũ trụ bao la. Chiều muộn rồi. Mặt trời chiếu xuống trên cao, để lộ những khoảng trống sâu thẳm trên bầu trời. Vẻ đẹp của bầu trời mùa thu quê hương đã trở thành vẻ đẹp của thơ ca dân tộc: “Nhà cao tầng trời xanh mùa thu” (Vịnh mùa thu); Nhà thơ Huey Near nhìn nhận rằng bầu trời không cao nhưng sâu, “sâu nhất”:
“Mặt trời lặn / bầu trời thăm thẳm”
Những “gợn sóng” của bầu trời và lòng sông là một không gian hai chiều, có chiều rộng và chiều cao, chiều sâu và nông cạn. Bầu trời cao, thăm thẳm, vô biên soi bóng xuống lòng sông. Người ta thường nói “cao” và “sâu”, nhưng sở dĩ Hyklos nói “cao” là để làm nổi bật hai mặt đối lập thứ yếu: “nắng” song song với “trời”, và không gian vũ trụ bao la, vô tận cũng là nỗi buồn vô tận trong lòng người choáng ngợp. Du khách càng cảm thấy mình nhỏ bé, lẻ loi và lẻ loi trước khoảng không vô tận của vũ trụ. Sông như dài ra, trời như rộng ra, bến (hay là bến?) vắng vẻ hơn, vắng vẻ hơn, hiu quạnh hơn. Dòng chữ của bài thơ này có nội dung: “Tiếc trời rộng mà nhớ sông Dương Tử”. Cảm hứng này thể hiện ở Đoạn 8, mở ra một liên tưởng đầy ám ảnh về việc vũ trụ là vô tận và đời người thì nhỏ bé, hữu hạn:
“Bến tàu Jiangchang Tiankuogu”.
Cảnh sông Dương Tử được nhắc đến trong bài thơ là một không gian nghệ thuật đẹp mà buồn. Vẻ đẹp của những dòng sông trên khắp đất nước như kết tụ trong sâu thẳm trái tim nhà thơ. Yêu cảnh đẹp đất nước, yêu cảnh đẹp sông núi. Thứ tình yêu ấy mang sự hoang vắng của núi sông, hoang vắng của đất nước anh hùng của thế hệ thi nhân trước chiến tranh. “Sông Dương Tử” đã đi vào lòng người hơn 60 năm. Đọc bài thơ này, chúng ta mới hiểu được tâm tư của nhà thơ trước cách mạng: “Huy cũ bên cạnh ngày xưa buồn lắm…”.
Phân tích câu Kinh thánh thứ hai – Ví dụ 5
trang giang’ là một trong những bài thơ nổi tiếng nhất của Huy, “gần như đã trở thành cổ điển” (Xuân Diệu). Cảm hứng cho bài thơ này đến từ một buổi tiếp tân mùa thu năm 1939. Tác giả già đứng trên bến tàu bờ Nam nhìn dòng sông Hồng mênh mông sóng gió, nghĩ về kiếp người nhỏ bé lẻ loi không thể trôi. đi đâu. Tuy nhiên, bài thơ không chỉ xuất phát từ dòng sông đỏ gợi cảm mà còn mang một tình cảm chung hướng về quê hương và nhiều dòng sông khác của Tổ quốc. Vì vậy, cảnh sóng nước trong bài thơ đẹp buồn, đồng thời cũng thân thuộc, gần gũi với mỗi người Việt Nam. Qua bài thơ này ta cũng thấy được nỗi niềm vũ trụ của Huyền Hồ. Đó là sự cô đơn trước sự bao la của thế giới.
Tiếp tục ý thơ ngụ ý của khổ thơ đầu tiên. Nét đậm của Huyền thể hiện sự nhỏ bé, lẻ loi, xa vắng Nỗi buồn của tâm hồn con người thấm sâu vào tạo vật, ở đây Huyền sử dụng hàng loạt hình ảnh, từ ngữ đượm buồn. Trống vắng và hiu quạnh, bây giờ lại thêm “cồn cát nhỏ”, phía trước thêm chữ “nhàn” phía sau, “Nhạc Phong” càng khiến nó buồn hơn, không chỉ buồn mà còn cảm thấy mình quá nhỏ bé, thưa thớt và lạnh lẽo. Hyuklos từng tâm sự rằng khi viết đoạn thơ trên, anh đã bị ảnh hưởng bởi vần trong câu ngâm phụ:
Trăng buông hiu quạnh, trăng treo đầu bến, gió hiu hiu vài ngọn đồi
Câu thơ thứ hai hiện có hai cách hiểu khác nhau. Có người cho rằng “trụ” có nghĩa là “vô”, giữa khoảng không trống trải ấy, không cả tiếng chợ chiều quen thuộc, khiến khung cảnh càng thêm đìu hiu. Nhưng cũng có ý kiến cho rằng, trong chợ chiều cũng có âm thanh, nhưng âm thanh nhỏ quá, tạo không khí, làm cho khung cảnh vui tươi, sinh động nhưng lại thêm vắng vẻ, hiu quạnh.
Do đó, một trong hai cách phân tích này đều có thể chấp nhận được, miễn là nó truyền tải một bầu không khí suy tàn, buồn bã và cô đơn.
Không gian thơ bỗng mở rộng, mở rộng đến vô tận. Đây là cảm xúc vũ trụ mạnh mẽ và tinh tế của Huyền: khi mặt trời lên cao, cảm giác khoảng cách giữa trời và đất trở nên hạn hẹp, còn khi mặt trời lặn, mặt trời trên cao mờ nhạt sẽ làm bầu trời xanh hơn, như vô tận. đặc. Rồi từ dưới nhìn lên thấy trời thăm thẳm “vút lên mây” huy gần Không dùng từ “cao” mà dùng từ “sâu” vì vừa gợi chiều cao, vừa gợi sự gợi nhớ. sự mê hoặc và chiều sâu của một buổi hoàng hôn. Bầu trời, từ “chót vót” càng làm tăng thêm vẻ rùng rợn cho cảnh vật.
Câu tiếp theo, “độ sâu” của bầu trời, “độ sâu” của bầu trời, sự bao la của thế giới và chiều dài của những dòng sông đều là một vẻ đẹp hùng vĩ và hoang vắng, khơi dậy nỗi buồn của cô. Trước vũ trụ, trước “trời rộng sông dài”, con người thật “hoang vắng” một cách mơ hồ. Trong không gian ba chiều rộng lớn vô biên, hình ảnh bến Giang dường như thật nhỏ bé. Nhỏ bé, hiu quạnh, bến “bến vắng” càng hiện ra càng hiu quạnh, lạnh lẽo, hoang vắng. Thủ pháp nghệ thuật tương phản rất thành công, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc..
Đặc biệt ở gần biển, các nhà thơ lãng mạn nói chung đều mang trong mình tâm trạng “thăng thiên” cô quạnh, cô đơn. Tuy nhiên, trong sâu thẳm cái hoang vắng của vũ trụ ấy, vẫn có một tình yêu quê hương tha thiết. Điều này cũng giải thích vì sao nhà thơ Xuân Diệu nhận xét: “Trường Giang là bài thơ hát về sông núi đất nước, qua đó dọn đường cho lòng yêu nước”
Phân tích vế 2 của bài – Ví dụ 6
Thơ ca là một nhạc cụ diệu kỳ cho hơi thở của tâm hồn, thơ thể hiện thành công mọi cung bậc cảm xúc của con người, vui, buồn, cô đơn, tuyệt vọng. Tâm thế của con người chỉ có thể diễn đạt bằng thơ, nên thơ không chỉ nói hộ lòng mình mà còn thể hiện sự trăn trở, khát khao trước những thăng trầm của thế sự với những cảm xúc phong phú. Sau khi viết xong tác phẩm “Dương Tử”, đặc biệt qua hai khổ thơ đầu của bài thơ này, chúng ta có thể cảm nhận rõ điều này.
Có thể nói, đối với nhà thơ, thơ là phương tiện bộc lộ cảm xúc chân thành, mạnh mẽ, là cơ sở để tạo nên những tác phẩm nghệ thuật đích thực, cảm xúc càng mạnh thì thơ càng thăng hoa, đọng lại trong lòng người đọc càng mạnh mẽ. quả tim. Với sứ mệnh sáng tạo nghệ thuật cao cả của nhà thơ, cộng với nỗi niềm sâu sắc về thế sự, ông đã hình thành một phong cách hoàn toàn mới khác với các nhà thơ cùng thời. Tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật của ông là “trang giang”, mà theo Huy, được lấy cảm hứng từ một buổi chiều mùa thu năm 1939 khi tác giả đang đứng ở bến đò nam. Trước cảnh sóng gió của sông Hồng rộng lớn, nhà thơ thấy mình quá nhỏ bé so với vũ trụ, cảm xúc thời đại dồn lại nên đã viết thành tác phẩm.
Hai khổ thơ đầu có thể nói rõ nhất cảm xúc của nhà thơ.
“Sóng sông lăn tăn tiếng buồn, thuyền trôi theo dòng nước. Thuyền về nhớ nhà, vài cành khô rơi, mấy câu thơ, gió xào xạc, tiếng đàn ở đâu làng xa thành phố, mặt trời lặn, trời cao mây nhẹ, trời sâu sông dài, trời rộng mà bến lẻ loi.”
Hai bài thơ lần lượt tả cảnh thiên nhiên hùng vĩ, sông nước, đồng thời cũng tả một tấm lòng buồn đa cảm, vượt ngàn lời nói.
Mở đầu bài thơ, nhà thơ Huyện Huy mượn một loạt thi liệu từ bài thơ Đường “Con thuyền và sóng”. Đó là một bức tranh đẹp mà thật buồn, nhà phê bình Hoài Thanh đã nhận xét rằng thiên nhiên trong bài thơ mới đẹp nhưng lại buồn đến nao lòng. Nỗi buồn đó đã được giải thích trong bài phát biểu của Huyền lúc đó, chúng ta có một nỗi buồn, đó là nỗi buồn của một thế hệ trước khi mất quê hương, họ đã không làm được gì cho đất nước.
“Sóng gió buồn, con thuyền xuôi theo dòng nước”.
Từ “tức” gợi tả một cách tinh tế hình ảnh sóng nước. Những con sóng ấy, từng lớp từng lớp, miên man, bất tận. Nhà thơ ở đây miêu tả nỗi sầu của thiên nhiên, hay nỗi sầu của con người, có lẽ do Nguyễn Du từng viết.
“Tĩnh không buồn, buồn không vui”.
Tâm trạng buồn man mác dường như nhuộm đỏ cả ngoại cảnh, khiến cho những nỗi buồn ấy lại dậy sóng trong lòng nhà thơ.
Thuyền và nước là hai thứ song hành với nhau nhưng lại trở nên bơ vơ, lạc lõng trong tác phẩm này. Con đò là sự hiện hữu của kiếp người nhưng chỉ là cái phù du hiện ra “Chiếc đò ngang” là một hình ảnh thực và đầy chất suy tưởng, gợi cho ta cảnh vật của kiếp trước. Lênh đênh, lạc lối, chẳng biết đi về đâu. Có lẽ chính Huyền đã bắt gặp hình bóng ấy trong đời. “Đứng giữa hai dòng nước, chọn dòng hay thả nước”.
“Thuyền về cũng lo, vài dòng lạc mấy cành khô.”
Con thuyền và cành củi khô là hai hình ảnh rất táo bạo, chúng cùng nhau xuôi dòng. Hồ Nham trong thơ của mình đã nhiều lần nhắc đến nỗi buồn của mùa thu, ở đây ta lại bắt gặp một nỗi buồn khác, đó là nỗi buồn của Bạch Lộ, chỉ ba chữ thôi, cũng là khúc gỗ khô héo, là hình ảnh trong cuộc sống của những con người nhỏ bé trong xã hội cũ. , Nếu như trong thơ ca trung đại, mỗi hình tượng chất liệu đưa vào thơ đều phải được mài dũa, chọn lọc như tùng, cúc, trúc, mai thì trong một loạt các triều đại lại có hình tượng. Bức ảnh rất đời thường: củi khô. Phải chăng cành khô ấy cũng là nỗi cô đơn lạc lõng trong lòng tác giả, chính khi gặp cành khô ấy, tác giả đã phải đối diện với sự giới hạn to lớn của thế giới, và nỗi buồn ấy đã tan biến. Tăng lên nỗi buồn chung của một người. Một thế hệ thanh niên yêu nước. Vẫn là bức tranh màu nước của dòng sông, chỉ có thêm đất, thêm làng nhưng vẫn còn đó nỗi buồn tê tái, sự tàn tạ của đồi cỏ, sự hiu quạnh của gió và sự trống trải của cảnh vật.
“Bơ vơ ngọn gió hiu hiu thổi ngọn cỏ, còn đâu tiếng phố chiều làng quê”,
Trong quá trình chinh phục sự đắm chìm, chúng tôi đã thấy:
“Trăng sáng hiu quạnh, trăng sáng treo, gió thổi mấy ngọn đồi”.
Gió cô đơn dường như đã du hành xuyên thời gian và không gian, trôi dạt vào một thiên anh hùng ca. Từ “nhàn” mô tả sự thưa thớt và rời rạc của các hòn đảo nhỏ trên sông Dương Tử. Trên những đụn cát ấy là những bóng lau sậy, tối sầm lại vì gió.
Những câu thơ như xoáy sâu hơn vào tâm hồn nhà thơ, khiến ông càng bơ vơ và muốn tìm hơi ấm nơi trần gian. “Tiếng làng đâu rồi” Không biết ở đâu, tiếng nghe nhạt nhòa nhưng nghe là tiếng chợ, càng nghe càng thấy vắng. Chợ mà hình như trong bức tranh thơ Nguyễn Trãi lại rất đông đúc.
“Chợ cá vui vẻ”
Điều vui nhất là âm thanh của thành phố, và điều buồn nhất là âm thanh của thành phố. Ở bài thơ này, cái tinh tế của Huyền Y là ở chỗ nói động mà tĩnh, dùng âm thanh của đường phố để gợi lên không khí tĩnh lặng của không gian, đồng thời bộc lộ khát vọng hòa hợp, giao cảm của con người, dù là Chỉ nghe thôi.
Người ta từng ám chỉ rằng dòng suối là một nỗi buồn lớn. Quả thật, nỗi niềm của thiên nhiên con người ở hai câu cuối đã được tác giả đưa đến tột cùng.
“Mặt trời lặn trời cao đất sâu sông dài trời rộng đất cô đơn”.
Ở đây nhà thơ vẽ ra một không gian rộng lớn cao, dài và rộng, nhà thơ đứng trên một bến đò cô đơn, sự giao thoa của vũ trụ đối lập rõ nét với không gian rộng lớn. Người ơi, từng mảng nắng soi xuống mặt nước, phản chiếu trên nền trời và không gian như được đẩy cao hơn, “vọt vào mây”, từ này không thể chỉ nói về chiều sâu. .
Cuộc sống là điểm khởi đầu, đối tượng khám phá và cũng là điểm kết thúc của thơ ca. Một tác phẩm nghệ thuật chân chính bao giờ cũng bắt nguồn từ hiện thực cuộc sống và tạo ấn tượng lâu dài trong tâm trí người đọc. Huey đến sông Tà hình như đã phát hiện ra những nỗi niềm mà nhà thơ phó thác, nghe thấy tiếng thở dài bất lực của nhà thơ dưới cảnh khói lửa chiến tranh, ông đã kết hợp hài hòa giữa cổ điển và hiện đại một cách hài hước, sử dụng nhiều thi liệu của những bài thơ cổ.Lời văn giản dị giàu hình ảnh, tất cả để buổi diễn của Huyền thành công.
Tuy tác phẩm đã hoàn thành nhưng mỗi lần đọc hết bài thơ, đặc biệt là hai khổ thơ đầu, tôi luôn thấy thấp thoáng nỗi niềm của tác giả trước cảnh thiên nhiên hùng vĩ, có lẽ vì thế. Dù ra đời đã lâu nhưng sông Dương Tử năm xưa không bị lớp bụi năm tháng phủ lấp mà vẫn sáng mãi trong lòng bạn đọc yêu thơ từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Phân tích phần 2 của phần này – Ví dụ 7
“Trong cánh đồng văn chương màu mỡ, nghệ sĩ như hạt bụi bay trong không trung, tìm dư vị”. Ở gần Huy, anh tìm thấy sự thanh bình của quê hương, của dòng sông đỏ ngầu phù sa, từ đó anh được khơi nguồn cảm hứng và ở lại “trang giang” được thể hiện trong đoạn văn. Khổ thơ thứ hai của bài thơ.
“Thơ là tiếng nói của tình cảm, của cảm xúc. Không có cảm xúc thì người nghệ sĩ không thể làm thơ, hay chữ chỉ là chữ nằm trên mặt giấy”. Trước hết, nhà thơ phải là người có tâm hồn, giàu cảm xúc, mới cảm nhận hết được những chi tiết của cuộc sống thì mới có cảm xúc phong phú. Chính những cảm xúc đó đã thôi thúc tác giả miêu tả quê hương mình bằng những hình ảnh thiên nhiên quen thuộc. Anh gần gũi với cảm xúc và biến cảm xúc thành thơ. Và trang giang là một trong những tác phẩm tiêu biểu của ông.Bài thơ này giàu cảm xúc.Một buổi chiều năm 1939,tác giả đứng trên bến tàu bờ nam,nhìn ra dòng sông Hồng mênh mông và dòng sông.cảm xúc của thời thế đã đổi thay. , nhà thơ thấy mình quá nhỏ bé so với vũ trụ bao la. Thế là ông viết bài thơ này Hai khổ đầu của bài thơ là cảnh sông Hồng rộng mênh mông, là nỗi sầu muôn thuở của nhà thơ trước cảnh vật.
“Quên thơ gió nhỏ, còn đâu tiếng làng xa, chợ chiều nắng, trời sâu, sông dài, trời rộng, bến vắng”
Trong bức tranh sông nước có thêm những vùng đất, những làng quê nhưng vẫn buồn đến tê tái, nỗi buồn được khắc họa trên những đụn cát nhỏ, ngoài gió thổi còn có sự tĩnh lặng của dòng sông .phong cảnh,
“Lơ đãng gió cồn cát nhỏ, tiếng làng xa Wushi là gì”
huy gần bảo đọc được hai chữ đần độn đó của vợ
“Trăng lẻ loi treo bến đò, gió đưa đồi thổi”
Cảnh trong cuộc chinh phạt vắng lặng, hiu quạnh nhưng cảnh trên sông còn vắng lặng, hiu quạnh hơn. Câu thơ thất ngôn miêu tả những đụn cát nhỏ thưa thớt rời rạc mọc lên trong màu xanh trắng thể hiện nỗi buồn thấm vào từng cảnh vật theo làn gió thoảng, nhà thơ muốn tìm hơi ấm của con người để xua đi cái lạnh lẽo, hiu quạnh nơi đây, nhưng
“Tiếng làng đâu xa Wushi”
Giọng chợ không chắc, từ xưa Nguyễn Trãi đã dùng cái giọng ấy trong cảnh chiều hè
“Chợ cá vui vẻ ở làng chài”
Âm thanh của phiên chợ đã mờ nhạt đến mức không thể nhận ra. Vì vậy, nhà thơ dùng động tĩnh để diễn tả nỗi buồn sâu thẳm của nhà thơ, hai câu tiếp theo tả cảnh sông nước mênh mông.
“Mặt trời lặn, trời cao mây sâu, sông dài trời rộng, cô đơn”
Ở đây, Hueyney miêu tả không gian ba chiều giữa cảnh và người, nhà thơ như một con vật nhỏ chơi vơi giữa bến. Bầu trời xanh như được đẩy lên cao và xa hơn. Ở đây, tác giả không dùng từ “cao” mà dùng từ “sâu” để diễn tả độ cao của trời xanh, để cho ta thấy con người càng lạc lõng, cô đơn trước khung cảnh ấy. Chính sự hụt hẫng ấy đã tạo nên một nỗi buồn tê tái cho hai câu thơ này, thấm đẫm cảm xúc của nhà thơ và chứa đựng trong nỗi buồn này là nỗi buồn muôn thuở của tác giả.
Thành công của phần hai nằm ở sự sáng tạo nghệ thuật, sự kết hợp hài hòa giữa cổ điển và hiện đại. Sử dụng nhiều thể thơ cổ, lời giản dị, giàu hình ảnh. Gom hết những trang thơ của Yu Ni, chúng ta không khỏi quên đi nỗi buồn tê tái của nhà thơ trước cảnh cảnh nước mất nhà tan. Bài thơ này không chỉ mang phong cách táo bạo, phóng khoáng của Hồ Diên mà còn là một dấu son sáng trong lòng thơ Việt Nam và bạn đọc.
Phân tích tam giác 2 – Mẫu 8
Hunia nghĩ rằng cô đã mang hồn thơ của chính mình và nỗi sầu riêng và những nỗi buồn xa xưa của mình, góp nhặt nỗi sầu của thế gian, và đưa chúng vào trang thơ. Tràng giang được cho là bài thơ thể hiện rõ nhất giọng điệu hồn hậu trong phong cách thơ hầu của Huy. Đặc biệt khổ thơ thứ hai, vẻ đẹp vừa đẹp vừa thoáng chút buồn bao trùm cả cảnh vật.
huy cận đưa chất liệu cuộc sống vào thơ một cách rất độc đáo.
“Quên thơ gió về đâu tiếng làng xa phố trưa Hoàng hôn thăm thẳm phương tây sông dài trời rộng bến đò hiu quạnh”
Thiên nhiên tái hiện trong thơ nhưng chỉ thoáng qua cảnh héo úa, hoang vắng, héo úa. Những đụn cát nhỏ dường như đang nương theo gió để thủ thỉ những nỗi niềm. Và gió dường như cũng mang theo nỗi sầu của cảnh đã hoàn thành bởi hồn thơ đa sầu của Huyền Xuân.
Thứ hai, chợ là hình ảnh của không gian sinh hoạt và là biểu tượng của cuộc sống nhộn nhịp, đông đúc. Nhưng chợ ở đây cũng là chợ chiều. Cảnh vật khô héo, hoang vắng, sinh hoạt và cuộc sống của con người dần đi vào trạng thái nghỉ ngơi, cô quạnh buồn bã. Hai câu cuối có thể nói là tứ thơ của Hồ Diên, ngôn từ độc đáo của nhà thơ đã diễn tả chính xác cảm xúc của nhân vật trữ tình khi đứng trước thiên nhiên rộng lớn. Vận động đối lập: lên xuống, ngược chiều mặt trời lặn, lên, tạo cảm giác tù túng, chèn ép con người ở giữa, tạo cảm giác ngột ngạt, ẩn khuất và nhàm chán trong sự vận động. Quay bánh xe của sự sáng tạo. chiều sâu kéo là một cụm từ độc đáo vừa gợi tả chiều sâu, chiều cao vừa tạo cảm giác rộng mở trong cảm nhận của người đọc. Tiếp tục vòng quay cảm xúc là cảm giác như đang ở giữa dòng sông Dương Tử, phóng tầm mắt ra xa vô tận, và cô đơn vô cùng.
Chỉ có 4 dòng thơ nhưng Schnell đã thổi hồn vào từng câu chữ, thể hiện sinh động khung cảnh với chất buồn thấm trong từng thớ thịt, đồng thời tạo cảm giác ảo giác u sầu. rất phổ biến. Nổi bật trong thế giới sử thi.
Phân tích mục 2 – Ví dụ 9
Xu Nie được mệnh danh là “nhà kinh điển nhất trong phong trào thơ mới” vì tinh thần thi ca của ông. Cảnh sông Hồng và cảnh đẹp của những dòng sông đã khơi dậy trong em bao cảm xúc. “Và viết bài thơ “tràng giang” thể hiện nỗi buồn, sự cô đơn, mất mát của con người trước cuộc đời. .
Nếu như ở đầu bài thơ, nhà thơ Huyền sử dụng những hình ảnh thơ quen thuộc: con thuyền, dòng sông để gợi cảm xúc. Rồi ở vế thứ hai, tác giả tả cảnh hoang vắng, hiu quạnh ở vế thứ hai, mở rộng tầm nhìn:
“Quên thơ gió nhỏ, còn đâu tiếng làng xa, chợ chiều trong, trời thăm thẳm, sông dài trời rộng, bến vắng”
Tác giả sử dụng những từ như “lười biếng”, “mãn nguyện” để ám chỉ một vài sự xuất hiện thưa thớt, tức là một cảm giác hơi đa cảm khi một người đứng trước một tầm nhìn rộng lớn. Đây là nhận thức trực quan. Ngoài ra, tác giả còn có sự cảm nhận về thính giác: sự cảm nhận về âm thanh cuộc sống trong buổi chợ chiều. Cảnh vật dường như thiếu hơi ấm tình người, rất cần tìm về sự tri ân. Nhịp điệu của từ “đâu” chậm rãi, có giọng buồn man mác. Không gian được thắp sáng với màu nắng, tăng dần về chiều rộng, chiều cao và chiều sâu. Sau đó, tác giả đề xuất một không gian từ mặt nước đến đáy sông, không gian được đẩy đến tận cùng khắc họa nỗi buồn, sự cô đơn của con người trước cuộc đời. Tác giả dường như chưa tìm thấy mối liên hệ với cuộc sống, mang đến sự tuyệt vọng.
Ở khổ thơ thứ hai của bài “tràng giang”, tác giả Huy Cận gợi lên không gian choáng ngợp nhưng tình cảm con người lại mang một cảm giác buồn bã, cô đơn và nỗi sầu như kéo dài ra vô tận. Đó là sự cô đơn, lẻ loi mà con người phải đối mặt trước dòng đời cuồn cuộn, không tìm được sự giao tiếp giữa mình với cuộc đời.
Phân tích đoạn sông 2 – Ví dụ 10
“Tráng Giang” là bài thơ tiêu biểu trước Cách mạng tháng Tám. Mỗi dòng thơ đều thấm đẫm nỗi buồn “muôn thuở” của tác giả, nỗi buồn nào cũng được gợi lên trong sự tương phản giữa không gian rộng lớn và những điều bé nhỏ mong manh. Tác giả không có ý định miêu tả toàn cảnh nên mỗi khổ thơ đều khiến người đọc cảm nhận được nỗi niềm của nhà thơ xuyên thời gian và không gian. Đặc biệt ở phần tư thứ hai, chúng ta có thể cảm nhận rõ ràng nỗi buồn của Huy gần như thấm vào bức tranh.
“Tôi không biết thơ và gió, tiếng làng xa chợ chiều. Mặt trời lặn, trời sâu và biển rộng, sông dài và trời thì rộng và bến thì xa.” Cô đơn. “
Tràng giang được Huy sáng tác vào một buổi chiều ngồi trên bến nhìn ra dòng sông mênh mông buồn. Giữa không gian “trang giang” dài rộng, nổi lên một cồn cát cao sừng sững giữa sông. Hai từ láy “nhàn nhã” và “cô quạnh” đã miêu tả một khung cảnh vắng lặng, hiu quạnh, dửng dưng, trong đó ẩn chứa nỗi buồn, sự cô đơn, hiu quạnh. Trong cuộc sống, con người giống như những đụn cát nhỏ lẻ loi. Một con sông dài và rộng bao quanh bởi những con sóng. Đâu đó xa có tiếng chợ cuối chiều, và thứ hai là không có tiếng chợ cuối chiều. Nhộn nhịp hay náo nhiệt như phiên chợ buổi sáng, gần cuối ngày mang đến sự tiếc nuối, hụt hẫng, mọi hoạt động trong ngày đang dần khép lại, nhưng ngay cả tiếng chợ cũng đã qua, dường như ai cũng quay lưng đi vào không gian, Ôm mình trong lặng lẽ cô tịch không chỉ ở khổ thơ thứ hai mà hầu như trong thơ Huy dù đã cố gắng hết sức. Tìm kiếm nhưng anh chẳng thể làm gì để tìm thấy bóng dáng của kiếp người. Đoạn này không có tiếng chợ chiều, đoạn ba cũng không có cầu phà. Bức tranh cuộc sống lúc bấy giờ chỉ là một khung cảnh rộng lớn, xa xăm và hoang vắng.
“Mặt trời lặn, trời sâu, sông dài trời rộng, bến vắng.”
Trên đây là những câu thơ có giá trị thị giác đặc biệt, nếu như ở hai câu thơ trên, không gian choáng ngợp thì không gian ở đây như rộng mở hơn, được đẩy cao hơn, sâu hơn. Bầu trời cao chót vót và thăm thẳm để lại cho người đọc cảm giác sâu thẳm dường như vô tận. Giữa trời rộng sông Dương Tử chỉ có một bến đò lẻ loi, điều đó chứng tỏ sông trời dù dài rộng ra sao cũng làm cho cảnh vật thêm vắng lặng, hiu quạnh, hoang vắng. Khi ấy, nỗi sầu nhân thế thấm đẫm không gian ba chiều, con người thật bé nhỏ, chìm trong thế giới bao la, vĩnh hằng. Đời người như một bến đò lẻ loi, hiu quạnh, lạc lõng giữa bao la sông nước, đất trời.
Cuối khổ hai, giọng điệu buồn vẫn rền vang, sâu lắng chứng tỏ nỗi buồn đã thấm sâu vào tâm hồn của tạo vật và của thi nhân. Nhịp thơ, âm điệu quyện ngàn sầu trôi mãi không dứt. Khổ thơ này gợi cho người đọc một nỗi buồn man mác, cũng như những suy ngẫm, suy ngẫm về nỗi cô đơn của con người giữa cuộc đời bao la.
