Tiếng hát xuất thần thể hiện rõ thái độ sống của Nguyễn Công Công sau khi trải qua chốn quan trường. Đó là thái độ coi thường danh lợi, khát khao cuộc sống tự do. Có thể thấy, trong xã hội lúc bấy giờ, sự “sang chảnh” của Nguyễn Công Như đã bộc lộ một bản lĩnh ngoan cường, sự thức tỉnh của ý thức cá nhân và cách nhìn cuộc sống hiện đại, tiến bộ. Công việc này sẽ được định hướng trong Ngữ văn lớp 11.
Tài liệu sáng tác 11: khúc hát tuyệt vời được download.vn giới thiệu nhằm giúp các em học sinh chuẩn bị bài nhanh hơn. Xin vui lòng tham khảo các chi tiết dưới đây.
Đã viết một bài hát hay – ví dụ 1
Soạn bài hát rất chi tiết
I. Tác giả
– nguyễn công trứ (1778 – 1858) tự lập, sinh trai, hiệu là Tây Tây, nhà Nho.
– Quê ở làng ủy viên, huyện nghệ xuân, tỉnh hà tĩnh.
– Từ nhỏ cho đến năm 1819, ông sống trong hoàn cảnh khó khăn và chính trong thời gian này, ông có cơ hội tham gia các hoạt động catru.
– Năm 1819, bà thi đỗ và được bổ làm quan, nhưng con đường làm quan không mấy suôn sẻ.
– Tác phẩm của ông chủ yếu viết bằng chữ nôm
– Một số tác phẩm tiêu biểu: Rapture, Tự Truyện, Thu Bay…
Hai. Đang hoạt động
1. Môi trường sáng tạo
Bài thơ này được viết vào năm 1848, sau khi Nguyễn từ Trấn Tuyền về hưu.
2. Bố cục
Gồm ba phần:
- Phần 1: 6 câu đầu. Sự ngây ngất của danh tiếng và tài sản.
- Phần 2: 12 câu tiếp theo. Sự xuất thần của một lối sống, của những ý tưởng.
- Phần 3: Những câu thơ còn lại. Khẳng định nhân cách nhà thơ.
- Hình ảnh ẩn dụ trong “Cung điền”: Diễn tả cuộc sống của một vị quan, không màng đến danh lợi của Nguyễn công công.
- Xuất thân là một công việc gò bó, làm quan sẽ mất tự do, gò bó nhưng cũng là điều kiện để thể hiện tài, chí, nghĩa.
- Giỏi văn (đỗ thủ khoa), giỏi quân sự (tinh nhuệ): cả dân sự và quân sự.
- Địa vị xã hội cao hơn những người khác: cố vấn, thống đốc, tướng quân (Pingdingxizhen), thủ tướng.
- “Được dương mất dương nhạt/khen chê Đông Phong Đỉnh”: Sống như người xưa, không phân biệt được mất, khen chê đều bỏ ngoài tai.
- “Khi hát, khi uống, khi uống, khi/Không Phật, bất tử, vô vướng”: Vui sống và xa rời những vướng bận trần tục.
- Số câu: Ca dao thường có 11 câu, thể thơ này có 19 câu (không giới hạn số câu)
- Số chữ mỗi câu: không quy định cụ thể, sử dụng linh hoạt.
- Vần điệu: sử dụng linh hoạt, không giới hạn.
- Luật: Không có luật lệ chặt chẽ như thơ Đường.
- Một bài ca tuyệt vời: tự do, phóng khoáng, pha chút kiêu sa.
- Bài hát Cảnh Tương Sơn: Nhẹ nhàng, đầy chiêm nghiệm và thiết tha về cảnh sắc thiên nhiên thôn dã.
- title “Song of Rapture”: Cá tính, bản lĩnh.
- Bao gồm trình độ chiến lược: năng khiếu quân sự
- Taurus và Golden Horse Station: Xoay, nghiêng
- Phật giáo cũng nực cười, ông trời ngây ngất: tuồng ngu hơn người
- Trong triều ai mà ngất ngây như ông: một lối sống dũng cảm, không màng danh lợi
- Cách sống khác thường của một người, thích làm những việc ngang ngược để tỏ ra kiêu ngạo, tỏ rõ thái độ và khao khát một cuộc sống tự do.
- Không màng khen chê, được và mất.
- Hãy vui vẻ và sảng khoái về con người độc đáo của bạn.
- Số câu: Ca dao thường có 11 câu, thể thơ này có 19 câu (không giới hạn số câu)
- Số chữ mỗi câu: không quy định cụ thể, sử dụng linh hoạt.
- Vần điệu: sử dụng linh hoạt, không giới hạn.
- Luật: Không có luật lệ chặt chẽ như thơ Đường.
- Ca khúc xuất thần: tự tại, tự tại (choáng ngợp, phập phù, sung mãn, dương dương, hoa lệ…)
- Bài Hát Cảnh Núi Thơm: Dịu Dàng, Tĩnh Lặng (Tuổi Trẻ, Nước, Mây, Thỉnh thoảng…)
Ba. Đọc – Hiểu văn bản
1. Ngất ngây trên đường danh lợi
– “Thiên địa bất trách” (vạn vật trong vũ trụ đều có bổn phận): Con người sinh ra là do “ý trời”, con người có trách nhiệm và phải gánh vác. Để thực hiện công việc của một đời.
-“Mr hi van tai bo trong lồng”:
– Bốn câu cuối: Khi làm quan đã làm được những gì và tài năng của bản thân.
=>Lời tự thuật chân thành của nhà thơ khẳng định tài năng, lí tưởng, tự hào về phẩm chất, năng lực, tự hào về tài năng, phong thái ung dung, thẳng thắn của mình. ..
2. Sự ngây ngất của sống, của suy nghĩ
– Lối sống buông thả “cưỡi trâu cưỡi ngựa, theo thần vào chùa”: những thú vui quái gở, khác thường, thậm chí tầm thường.
– Nhân sinh quan:
=>Một cách nhìn đời độc đáo, mang dấu ấn riêng của nhà thơ.
– Tràn đầy sức sống sau khi về nước: “Không sai, âm nhạc cũng ở phường Hán, pư của vua tôi / Tôi sẽ đưa cho bạn tất cả”: Dùng kinh điển, so sánh mình với danh nhân có vinh quang chẳng hạn như bất tuân, thời kỳ Hán, và sự nghiệp thời đại thịnh vượng. Điều đó cũng khẳng định tấm lòng trung nghĩa trước sau như một.
3. Khẳng định nhân cách nhà thơ
“Ai trong triều ngất ngưởng như ông”: Câu hỏi này cũng là lời khẳng định quan điểm của viên quan tòa về lối sống “ngất ngưởng”.
=>Sự khẳng định cá tính, khát vọng vượt ra khỏi luân thường đạo lý Nho giáo. Sự xuất thần của anh không phải là lối sống tiêu cực mà là sự khẳng định cái tôi, bản lĩnh sống, lối sống tài tử tài tử.
Tạo một bài hát ngắn, hấp dẫn
I. Trả lời câu hỏi
câu 1. Trong bài hát Rapture, từ “over” được sử dụng bao nhiêu lần? Em hãy xác định nghĩa của từ “quá mức” theo ngữ cảnh mà nó được sử dụng.
– Từ thuốc lắc được dùng 5 lần.
– Danh hiệu “Bài ca sung sướng”: Cá tính, Can đảm.
– Gồm tài thao lược: quân sự tài, dũng.
– Đeo Ngựa Kim Ngưu: Rung lắc, lung lay.
– Tôi cũng cười anh: thần tiên cũng thích thú với lối sống độc đáo và khác biệt của anh.
– Ai trong triều cũng ngất ngây như ông: Bản lĩnh ở đời, lối sống tài tử tài hoa mà chỉ Nguyễn Công Trứ mới có.
câu 2. Theo lời bài hát ngất ngây, hãy giải thích vì sao Nguyễn Công Trứ biết việc làm quan gò bó, mất tự do (trong lồng) mà vẫn ra làm quan.
Theo quan niệm của Ruan Gongru, con người sinh ra đã có “ý trời” nên phải có tinh thần trách nhiệm, gánh vác công việc của cả đời người. Bản thân Nguyễn Công Trứ là một nhà Nho có lý tưởng và khát vọng cao cả. Vì vậy, dù biết làm quan bị hạn chế và mất tự do (trong lồng), anh vẫn đi làm quan.
câu 3. Trong bài ca dao này, Nguyễn Công Trứ kể về mình. Tại sao bạn nghĩ rằng bạn đang cực lạc? Làm thế nào để bạn đánh giá thuốc lắc của bạn?
<3
– Anh tự cho mình là xuất thần, vì hơn ai hết anh hiểu rằng tài năng, lòng dũng cảm, tư cách, nhân cách của mình quan trọng hơn cả tính mạng.
– Nhận xét về sự ngây ngất của tôi: Thỏa mãn và sảng khoái nhất đối với con người độc nhất của tôi
Đoạn 4 Hãy chỉ ra sự đối lập giữa quyền tự do ngôn luận với thơ Đường luật, đồng thời nêu ý nghĩa của quyền tự do này.
=>Ý nghĩa: Thích hợp để thể hiện cảm xúc mạnh và rộng, rất phù hợp với nội dung ca khúc xuất thần.
Hai. Thực hành
Theo em, lời và câu không có gì khác biệt so với các bài trong “Cảnh đồi thơm” (đọc thêm, tr. 50).
Gợi ý:
Tạo một bài hát hay – Ví dụ 2
I. Trả lời câu hỏi
câu 1. Trong bài hát Rapture, từ “over” được sử dụng bao nhiêu lần? Em hãy xác định nghĩa của từ “quá mức” theo ngữ cảnh mà nó được sử dụng.
– Từ “ngất ngưởng” được dùng đến 5 lần.
– Nghĩa của từ “áp đảo” trong ngữ cảnh:
câu 2. Theo lời bài hát ngất ngưởng, hãy giải thích vì sao nguyễn công công biết làm quan bị gò bó, mất tự do (trong ngục) mà vẫn ra làm quan.
Nguyễn Công Trứ cho rằng con người sinh ra từ “ý trời” cần phải có trách nhiệm với cuộc đời mình. Không những thế, ông xuất thân Nho học, lại có tham vọng phò vua, giúp nước nên biết bổn phận của một người thừa tướng là có hạn, lại mất tự do nên đã ra làm quan.
câu 3. Trong bài ca dao này, Nguyễn Công Trứ kể về mình. Tại sao bạn nghĩ rằng bạn đang cực lạc? Làm thế nào để bạn đánh giá thuốc lắc của bạn?
– nguyễn công trư thấy mình ngây ngất khi nhận ra tài năng và phẩm chất của mình.
– Anh nhận xét về sự xuất thần của mình:
Đoạn 4 Hãy chỉ ra sự đối lập giữa quyền tự do ngôn luận với thơ Đường luật, đồng thời nêu ý nghĩa của quyền tự do này.
– So với thể tự do hát trong thơ Đường Lỗ:
– Ý nghĩa tự do: thích hợp thể hiện cảm xúc mạnh mẽ, phóng khoáng, rất phù hợp với nội dung ca dao xuất thần.
Hai. Thực hành
Theo em, lời và câu không có gì khác biệt so với các bài trong “Cảnh đồi thơm” (đọc thêm, tr. 50).
Gợi ý:
Sự khác biệt giữa “Khúc hát của bầu trời” và “Khúc hát của phong cảnh”:
